
|
主題書目:佛教對魏晉南北朝志怪小說的影響
通論書籍|經典原文|專題論文系列
【通論書籍】
- 呂思勉,《兩晉南北朝史》,上海:上海古籍出版社,2005
- 王仲犖,《魏晉南北朝史》,上海:上海人民出版社,2003
- 馮友蘭,《中國哲學史》,台北:台灣商務印書館,2005
- 湯用彤,《漢魏兩晉南北朝佛教史》,台北:台灣商務印書館,1998
- 衛紹生,《魏晉文學與中原文化》,北京:學苑出版社,2004
- 吳海勇,《中古漢譯佛經敘事文學研究》,北京:學苑出版社,2004
- 周次吉,《六朝志怪小說研究》,台北:文津出版社,1986
- 張國剛,《佛學與隋唐社會》,石家莊:,河北人民出版社,2005
- 魯迅,《古小說鉤沉》,濟南:齊魯書社,1997
- 魯迅,《中國小說史略》,上海:上海古籍出版社,1998
- 李劍國,《唐前志怪小說史》,天津:南開大學出版社,1984
- 孫昌武,《佛教與中國文學》,上海:上海人民出版社,1988
回頁首選項
【
經典原文
】
- 《大正新修大藏經》,台灣大學:佛學數位圖書館暨博物館
- 干寶,《搜神記》,北京:中華書局,1979
- 胡應麟,《少室山房筆叢》,上海:上海書店出版社,2001
回頁首選項
【
專題論文系列
】
- 張二平,〈佛經敘事對中古志怪小說文體特征的滲入與沖擊〉,《天水師範學院學報》,第25卷,第3期,2005
-
劉惠卿,〈釋氏輔教之書:六朝志怪小說的敘事新風〉,《西南民族大學學報人文社科版》,第26卷,第10期,2005
-
王立,黃豔燕,〈20年來“佛經文學對中國小說影響”研究綜述〉,《韶關學院學報社會科學版》,第25卷,第7期,2004
- 項裕榮,朱蘇權,〈中國古小說與佛教因果觀念〉,《廣東技術師範學院學報》,第3期,2006
- 朱恒夫,〈六朝佛教徒對志怪小說興起的作用〉,《明清小說研究》,第1期,2001
- 張躍生,〈佛教文化與南朝志怪小說〉,《華中理工大學學報社會科學版》,第1期,1998
- 普慧,張進,〈佛教故事——中國五朝志怪小說的一個敘事源頭〉,《CHINESE CULTURE
RESEARCH》,春之卷,2001
- 安正燻,〈佛教傳入後志怪敘事性格的變化〉,《復旦學報社會科學版》,第1期,2004
- 李嘉言,〈佛教對於六朝文學的影響〉,《開封師範學院學報》,第1期,1964
- 普慧,〈佛教對六朝志怪小說的影響〉,《復旦學報社會科學版》,第2期,2002
- 何紅豔,〈佛經故事與漢魏六朝仙道小說〉,《巢湖學院學報》,第6卷,第2期,2004
- 朱迪光,〈動物精怪故事的演變與佛教文化的影響〉,《中國文學研究》,第4期,1994
- 武波,〈從《搜神記》看志怪小說之怪〉,《青海師專學報教育科學》,第4期,2003
- 王連儒,〈漢魏六朝志怪中的佛教懲勸〉,《聊城師範學院學報哲學社會科學版》,第4期,1998
- 李鵬飛,〈漢譯佛典與六朝小說〉,《中國文學研究》,第4期,1999
- 劉書成,〈論佛教文化影響下古代小說的三大功能〉,《社科縱橫》,第1期,2000
- 姜光斗,〈論魏晉志怪小說與佛教〉,《南通師專學報》,第10卷,第2期,1994
- 李希運,〈論魏晉南北朝士族宗室的宣佛志怪小說創作〉,《青島大學師範學院學報》,第16卷,第1期,1999
- 李希運〈論魏晉南北朝佛教志怪的傳布〉,《淄博學院學報社會科學版》,第2期,1999
- 李希運,〈論魏晉南北朝志怪小說的宣佛思想傾向〉,《東方論壇》,第3期,1999
- 孫遜,〈釋道“轉世”“謫世”觀念與中國古代小說結〉,《文學遺產》,第4期,1997
- 屈桂梅,〈論佛教與魏晉六朝文學〉,《南陽師範學院學報社會科學版》,第3卷,第10期,2004
回頁首選項
|
|
|
|