主題書目：隋唐佛學

隋唐佛學總論與史料｜中文參考材料｜英文參考材料｜日文參考材料

【隋唐佛學總論與史料】

• 湯用彤，〈隋唐佛學之特點〉，收錄於《隋唐佛教史稿：湯用彤全集（二）》（台北：佛光文化事業，2001年），頁467-474.
• 劉文英（主編），《中國哲學史史料學》〈第六章•隋唐五代哲學史料〉，（北京：高等教育出版社，2002年），頁152-174.
• 方立天，《佛教哲學》〈第三章•佛教哲學的重要著作〉，（長春：長春出版社，2006年），頁37-47.

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【中文參考材料】

• 王紹峰，《初唐佛典詞匯研究》（合肥：安徽教育出版社，2004年）。
• 吳平，〈佛教与隋唐文明〉，《華夏文化》第2期（2004年），第17-18頁。
• 李映輝，〈唐代佛教著述的時空分布特征〉，《株洲工學院學報》第1期（2004年），第44-46頁。
• 李映輝，《唐代佛教地理研究》（長沙：湖南大學出版社，2004年）。
• 李富華，〈佛教典籍的傳譯與中國佛教宗派〉，《中華佛學學報》第12期（1999年7月），頁97-112.
• 夏金華，《緣起、佛性、成佛：隋唐佛學三大核心理論的爭議之研究》（北京：宗教文化出版社，2003 年）。
• 夏廣興，〈佛教與隋唐五代小說〉，收錄於《中國佛教學術論典•62》，佛光山文教基金會總編輯，（􃕾高雄：佛光山文教基金會，2002年），頁133-447.
• 陳允吉，《唐詩中的佛教思想》（台北：商鼎文化出版社，1993年）。
• 陳國燦，〈敦煌、吐魯番文書與魏晉南北朝隋唐史的研究〉，收錄於《中國古代史研究入門》，朱紹侯主編，（ 新鄉：河南人民出版社，1989年） ，頁312-339.
• 湯用彤，《隋唐及五代佛教史》（台北：慧炬出版社，1986年）。
• 湯用彤，《隋唐佛教史稿：湯用彤全集（二）》（台北：佛光文化事業，2001年）。
• 張弓，《漢唐佛寺文化史（上、下）》（北京：中國社會科學出版社，1997年）。
• 張厭弓，《漢傳佛教與中古社會》（台北：五南圖書，2005年）。
• 張國剛，《佛學與隋唐社會》（石家庄：河北人民出版社，2002年）。
• 華方田，〈隋文帝与隋代佛教的复興〉，《佛教文化》（2003年1期），頁25-32.
• 廖明活，《淨影慧遠思想述要》（台北：臺灣學生書局，1999年）。
• 歐崇敬，《中國哲學史•大乘禪佛教哲學卷》（台北：洪葉文化事業，2002年）。
• 劉楚華（主編），《唐代文學與宗教》（香港：中華書局，2004年）。
• 霍韜晦（編），《佛學（上、下）》（香港：中文大學出版社，1982-83年）。
• 藍吉富，《隋代佛教史述論》（台北：臺灣商務印書館，1998年）。
• 礪渡護，《隋唐佛教文化》，韓昇、劉建英譯，（上海：上海古籍出版社，2004年）。

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【英文參考材料】

• Victor H. Mair, Tang Transformation Texts, 譯成《唐代變文（上、下）》，楊繼東、陳引馳譯，（香港：中國佛教文化出版，1999年）。
• Stanley Weinstein, Buddhism Under The T'ang , 譯成《唐代佛教：王法與佛法》，釋依法譯，（台北：佛光文化事業，1999年）。
• Patricia Buckley Ebrey, Peter N. Gregory (eds.), Religion and Society in T'ang and Sung China, Honolulu: University of Hawai'i Press, 1993.

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【日文參考材料】

• 山崎寵，《隋唐佛教史の研究》（京都：法藏館，1966年）。
• 道端良秀，《唐代佛教史の研究》（京都：法藏館，1981年）。
• 鎌田茂雄，《中國佛教史•第五卷•隋唐の佛教（上）》（東京：東京大學出版會，1994年）。

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