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   公 告
本館誠徵學生生活助學金同學 2017-05-09公告
時間:即日起-2017.12.31
地點:臺灣大學總圖書館系統資訊組332室

一、服務學習內容:
協助一般行政事項、書目資料查找、整理、建檔
二、參與服務學習條件:
◎臺大在學學生,未在本校其他單位領有學生生活學習助學金。
◎守時盡責、態度積極、具備基本文書處理能力。
◎本籍生家庭年所得70萬元以下。但符合以下情況得提出證明文件者,不在此限:
1.家庭遭逢變故或有親人重病,影響家庭收入。
2.家中有2名以上子女就讀。
3.單親家庭。
4.學生本人學費及生活費來源主要係貸款。
5.經學習單位晤談,認定確有經濟困難。
◎未盡事項依國立臺灣大學學生生活學習助學金設置要點規定辦理。
◎僑生學務處僑生及陸生輔導組認定
◎前一學期學業成績平均達60分或GPA 1.70以上

三、服務學習獎勵金額:依校方規定,每月6,000元。
四、工作地點:臺灣大學總圖書館系統資訊組332室
五、服務學習時間:106/9/1-107/1/31止,週一至週五9:00 - 17:00(配合可工讀時段)每月最高40小時。

六、應徵方式
1.即日起,意者速洽。
2.請E-mail簡歷內容包含正面照片、姓名、系級、E-mail、地址、聯絡電話、每週排班時段、工讀經驗、電腦技能、語言專長、證照檢定等有利文件,寄至 peiyingw@ntu.edu.tw,主旨為「應徵計時工讀生_姓名」,未標明者恕不受理。
3. 隨到隨審,若資格條件符合,陸續以E-mail通知面試。
4. 適者擇優通知面談,不適者恕不另行通知,若有問題請以email聯繫。
5. 簡歷下載網址:http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/temp/RESUME.doc
6. 聯絡方式:吳小姐 TEL:02-33664585;peiyingw@ntu.edu.tw

相關連結:http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/temp/RESUME.doc

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本館誠徵長期計時工讀生 2016-12-19公告
時間:即日起-2017.12.31

【需求人數】1~2名
【工作待遇】依本校工讀生薪資規定給付,每小時133元,享勞保。
【工讀時段】週一至週五 9:00 - 17:00(配合排班),每週約10小時,每月工讀時數 40小時。
【工作地點】臺灣大學圖書館系統資訊組332室
【工作內容】書目資料查找、整理、建檔等主管臨時交辦工作。

【資格條件】
1.不限臺大在學學生,性別不拘。
2.認真負責、細心、守時、配合度高,必須工讀一學期以上,寒暑假可配合者尤佳。
3.至少具備一種以上外語能力(英文、日文、德文…),具圖書資訊相關背景優先錄取。
4.擅Excel、Word一般文書能力

【應徵方式】
1.即日起,意者速洽,請E-mail簡歷(含正面照片、姓名、系級、E-mail、地址、聯絡電話、每週可工作時段、電腦技能、語言專長、證照檢定等有利文件),寄至 peiyingw@ntu.edu.tw,主旨為「應徵計時工讀生_姓名」未標明者恕不受理。隨到隨審,若資格條件符合,陸續以E-mail通知面試,資格條件不合者,恕不另行通知和退件。
2.若有任何問題請以email聯繫。簡歷下載網址:http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/temp/RESUME.doc
3.能長期工作者優先錄取。

【聯絡方式】吳小姐 TEL:02-33664585;E-mail:peiyingw@ntu.edu.tw

相關連結:http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/temp/RESUME.doc

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   研討會
2018佛教禪修傳統與現代社會國際研討會暨佛教與東亞文化研修班 2017-10-11公告
時間:2018.01.13-2018.01.15、2018.01.11-2018.01.22
地點:法鼓文理學院(新北市金山區法鼓路700號)

2018佛教禪修傳統與現代社會國際研討會暨佛教與東亞文化研修班

◎【時間】:2018年1月13 -15 日(國際禪學研討會)、1月16-22日(佛教與東亞文化研習營)
◎【主題】:From the Caoxi Creek to Mogao Cave:Interdisciplinary Studies of Chan Buddhism and the Dunhuang Cache from Multiple Sources and Perspectives從曹溪到敦煌:多重資料和不同視角下的跨學科禪宗研究和敦煌寶藏研究。
◎【網頁】:http://frogbear.org/from-the-caoxi-creek-to-mogao-cave-interdisciplinary-studies-of-chan-buddhism-and-the-dunhuang-cache-from-multiple-sources-and-perspectives/
◎有興趣的學者請在2017年4月15日前論文摘要聯同簡歷電郵至FrogBear.Project@ubc.ca。
◎【主辦】法鼓文理學院、聖嚴教育基金會、中山大學人文學院佛學研究中心 (廣州)、 加拿大英屬哥倫比亞大學佛學論壇聯合舉辦。
◎【地點】:法鼓文理學院。

相關連結:http://frogbear.org/from-the-caoxi-creek-to-mogao-cave-interdisciplinary-studies-of-chan-buddhism-and-the-dunhuang-cache-from-multiple-sources-and-perspectives/

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2018佛教與東亞文化研修班 2017-10-12公告
時間:2018.01.13-2018.01.21
地點:法鼓文理學院(新北市金山區法鼓路700號)

法鼓文理學院、聖嚴教育基金會、中山大學人文學院佛學研究中心 (廣州)、加拿大英屬哥倫比亞大學佛學論壇於2018年1月13-21日,假法鼓文理學院聯合舉辦「2018年佛教與東亞文化研修班」,誠邀海內外青年學子參與!

1月13日: 報到, 開幕式, 研討會主題演講
1月14-15日: 研討會
1月16日-18日: 密集型講座系列
1月19日: 青年學者論壇
1月20日: 北台灣宗教聖蹟參訪;
1月21日: 賦歸 (有需要利用法鼓文理學院豐富藏書者,歡迎申請在課程之後多逗留數日至一週;承辦方將繼續免費提供食宿).
四個演講系列:
研修班課程邀請以下三位國際學者 (以姓氏羅馬字順序為序),中英文雙語提供3個演講系列 (每個系列圍繞一主題,每個主題涵蓋3個各120分鐘的講演,分別在三天進行):

(1) Professor JinhuaChen陳金華(Department of Asian Studies, University of British Columbia, Canada): Knotless Net: Identity and Network in East Asian Buddhism無結之網: 東亞佛教中的身份與網絡問題;

(2) Professor James Robson 羅柏松(Department of East Asian Languages and Civilization, Harvard University): Buddhist Meditation: From Ideals to Realities佛教禪定:從理想到現實;

(3) Professor Barend ter Haar 田海(Faculty of Oriental Studies, University of Oxford):Writing, Reciting and Buddhism書寫,誦讀與佛教.
除此三個雙語演講系列外,還將由五位資深的兩岸學者接力演講 (演講者另行宣佈),蟬連而成另一關於佛教與東亞文化的演講系列。

其他四項活動:

a. 一個關於禪學與敦煌學的國際研討會:「從曹溪到敦煌:多重資料和不同視角下的跨學科禪宗研究和敦煌寶藏研究」,2018年1月13-15 日假法鼓文理學院舉行 (研討會信息見http://frogbear.org/from-the-caoxi-creek-to-mogao-cave-interdisciplinary-studies-of-chan-buddhism-and-the-dunhuang-cache-from-multiple-sources-and-perspectives/)

b. 青年學者論壇:計劃於 2018年1月19日假法鼓文理學院舉行青年學者論壇(研討會)。部分優秀論文可推薦至國內外質優雜誌發表,包括方廣錩教授主編的《佛教文獻研究》、聖凱教授主編的《佛學研究》、孫英剛教授主編的《佛教史研究》、以及陳金華教授編輯的Studies in Chinese Religions (社科院與英國出版社Routledge合作) 。

c. 禪悅:一系列旨在體驗寺院生活的禪悅活動,包括坐禪、品茶、儀軌觀摩等;

d. 參訪: 參訪北台灣地區的佛寺與文化古蹟.


申請手續:
每位學員應參加本項目所支持的所有活動 (包括演講系列、論壇[可選擇發表或不發表論文,但需列席] 、以及禪悅體驗等)。參訪則隨意。歡迎佛教與東亞宗教或相關專業的研究生以及博士後報名參與。入學申請務必於2017 年10月15日前提交至buddhistseminarandfieldwork@gmail.com。

申請需包括:

a.申請表(可經由上述郵箱索取);
b.申請者的個人簡歷;
c.寫作樣本(發表或未發表的);
d.一封推薦信 (需由推薦人直接电邮至以上電子郵箱).

課程費用:
a.學費以及研修期間的食宿──免費;
b.往返學員所在地與研修地點的機票或車票費用,參訪費──學員自理;
c.管理費(150元美金、1,000元人民幣或4,500元新台幣)──學員負擔.

名額:100名
詳細內容,請參閱網址: https://goo.gl/cA8Wpp 內置圖片 1

【以上師資、課程內容、時間及場地等,主辦單位保留變更之權利。】

相關連結:https://bs.dila.edu.tw/%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%A0%94%E8%A8%8E/

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當代宗教與文化資產國際學術研討會 2017-10-11公告
時間:2018.01.08-2018.01.09
地點:台北南港研究院路二段128號中央研究院民族學研究所

宗教生活實踐
當代宗教與文化資產國際學術研討會

近年各國競相競爭向聯合國教科文組織登記文化遺產項目,作為國家競爭力表現,也作為保存文化遺產的動力來源。宗教、儀式與信仰與社群的文化傳承發展息息相關,地方知識透過有形的文化資產如:建築、遺跡、神聖物件、經典、繪畫、詩歌等或無形的文化資產如:口述傳統、儀式、信仰、祭典等不同面貌再現。其中與宗教相關的有形/無形文化遺產佔目前世界文化遺產總數的五分之一。無論是天主教,伊斯蘭教,佛教,道教都有許多項目成功地登錄為世界級文化遺產項目。正面效果是讓宗教與信仰藉以延續流傳,負面效果是觀光發展、傳統再造、儀式再現所帶來的破壞與扭曲,文化遺產的指定、登錄亦使得國家權力以保護為名凌駕地方傳統,聯合國代表的西方價值超越以地方知識開展的傳統宗教信仰與倫理。

本研討會企圖檢討宗教與有形/無形文化遺產之間的各種關係,特別是宗教文化資產化過程所帶來的各種影響:例如不同形式的宗教文化的復甦(revitalization)、遺產化(heritagization)、商業化(commodification),與當代的再創造(invention),進一步思考遺產論述如何造成宗教生活實踐的質變,以及宗教遺產化過程中,如何被建制化納入國家體系,其背後所呈現不同利益關係者的互動、競奪。最終希望反思多元文化宗教價值體系如何面對今日越來越平面化單一化全球化的價值觀?

本研討會邀請的學者皆為國際上長期致力於亞太地區宗教研究、文化遺產與旅遊觀光議題的學者,希望透過本國際研討會之舉辦搭建一平台檢視亞太地區的宗教與文化遺產的關係,並透過跨文化的對話,瞭解不同地方社群傳統宗教生活之實踐如何回應當代全球性的文化遺產論述。

會議資訊:

研討會日期:2018年1月8日至9日

地點:台北南港研究院路二段128號中央研究院民族學研究所

主辦單位:中央研究院民族學研究所、澳洲國立大學世界華人研究中心

說明:會議全程以英文進行

重要日期:

繳交研討會摘要(英文): 30 April, 2017
繳交會議論文全文(英文): 1 November, 2017

聯絡人:王舒俐 (02-26523463, Email: shuliwang@gate.sinica.edu.tw )
相關連結:https://www.ioe.sinica.edu.tw/mobile/content/Msg_content.aspx?SiteID=530167135246736660&MenuID=711743667416422563

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2018第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會 2017-10-02公告
時間:2018.06.28-2018.06.30
地點:台灣台北:集思臺大會議中心 台北市大安區羅斯福路四段85號

第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會
時間:2018/06/28(四)~6/30(六)
地點:台灣台北-集思臺大會議中心
會後會:2018/07/01(日)~07/03(二) --禪修體驗/法鼓山參訪/學者交流(自由參加)
※ 主辦方將補助發表學者的住宿及國際往返機票。
※ 會議期間將提供每日午膳。
相關連結:http://www.shengyen.org.tw/DetailOrdinary.aspx?LCODE=TW&SMID=054&MMID=054&PID=A201709111403430640

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2017國際青年華嚴學者論壇 2017-09-18公告
時間:2017.12.09(六)- 12.10(日)
地點:華嚴專宗學院講堂(臺北市濟南路二段44號4樓)

主辦單位:華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
會議宗旨:以「華嚴學」為主題,廣邀大專院校或佛學研究所,已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文,藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣,並提升
華嚴學研究之品質,培養更多華嚴學者。
主辦單位:華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
協辦單位:台北市佛教會、國際青年華嚴學者學會
研討會議主題:
(一) 華嚴經論研究
(二) 華嚴歷史與文獻
(三) 華嚴哲學思想
(四) 華嚴宗與諸宗派思想之比較
(五) 華嚴藝術與文學
(六) 其他與華嚴學相關之主題

聯絡方式:
(一) 地址:台北市濟南路二段44號(捷運板南線忠孝新生站2號出口)
(二) E-mail:huayenyoung@huayen.org.tw
(三) 網址:http://www.huayencollege.org/frameset.html
(四) 電話:02-2351-8333 #143、145~148,或02-2356-0758
(五) 傳真:02-2356-0758
相關連結: http://www.huayencollege.org/frameset.html

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2017國際青年華嚴學者論壇 2017-08-22公告
時間:2017年12月9日至10日(週六至週日)
地點:華嚴專宗學院講堂(臺北市濟南路二段44號4樓) 主辦單位 * 華嚴專宗學院國際華嚴研究中心

內容簡介 *

一、會議名稱:2017國際青年華嚴學者論壇

二、會議宗旨:
以「華嚴學」為主題,廣邀大專院校或佛學研究所,已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文,藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣,並提升華嚴學研究之品質,培養更多華嚴學者。

三、
主辦單位:華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
協辦單位:台北市佛教會、國際青年華嚴學者學會

四、會議日期:2017年12月9日(六)至 12月10日(日)

五、會議地點:台北市濟南路二段44號4樓講堂

六、申請資格:
在學研究生:大專院校及佛學院所在學之研究生。
已畢業研究生:大專院校及佛學院所已畢業之研究生,由指導教授推薦者。

七、研討會議主題:
(一) 華嚴經論研究
(二) 華嚴歷史與文獻
(三) 華嚴哲學思想
(四) 華嚴宗與諸宗派思想之比較
(五) 華嚴藝術與文學
(六) 其他與華嚴學相關之主題

八、論文發表各類費用:
在學研究生:領慈孝獎學金,博士生新臺幣20,000元,碩士生新臺幣15,000元。
已畢業研究生:領發表費新臺幣6,000元。

九、徵稿辦法
(一) 截稿期限及結果公告:
截稿日期為2017年8月15日,經審查後,將於9月1日公告審查結果。投稿時請填妥「2017國際青年論壇個人簡歷與摘要表」,連同論文全文WORD檔及PDF檔於上述截稿日期前E-mail至:huayenyoung@huayen.org.tw。(註:請一律以繁體中文打字,徵文格式範本,請上華嚴專宗學院研究所網站下載)
(二) 已畢業研究生請附上指導教授推薦函。

十、論文注意事項
(一) 論文以未曾發表或正式刊登者為限。
(二) 全文字數以八千字至兩萬字內為原則(含附錄及注腳等全文)。
(三) 論文發表者請提供WORD檔及PDF檔ㄧ份,特殊字型請附上造字檔。
(四)發表者論文版權歸主辦單位所有,研討會後,將依主辦單位規劃,以光碟、論文集或網路下載方式擇一出版。經錄取之與會發表者,須於會後進行論文修改,並於2018年1月31日前,繳交修正後之論文WORD檔及PDF檔。

十一、聯絡方式:
(一) 地址:台北市濟南路二段44號(捷運板南線忠孝新生站2號出口)
(二) E-mail:huayenyoung@huayen.org.tw
(三) 網址:http://www.huayencollege.org/frameset.html
(四) 電話:02-2351-8333 #143、145~148,或02-2356-0758
(五) 傳真:02-2356-0758



聯絡人 * Tel: (02) 2351-8333;E-mail: huayenyoung@huayen.org.tw
連結網址 * http://www.huayencollege.org/frameset.html

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2017中央研究院明清研究國際學術研討會 2017-08-14公告
時間:2017.12.18- 12.20(週一13:00至週三18:00)
地點:中央研究院(臺北市南港區研究院路二段128號)

內容簡介:
徵求論文
「中央研究院明清研究推動委員會」擬於2017年12月18-20日舉辦明清研究國際學術研討會,提供學界同仁知識交流的平台。本次會議將公開徵求論文,我們歡迎明清時段各領域具原創性研究的論文前來投稿。與會學者交通費請自理,大會將提供與會學者(台灣新竹以北的學者除外)3天住宿及早餐,會議期間供應午餐,大會並於2017年12月18日設有晚宴。

投稿需知
我們接受有主題之一組論文 (panel) 的投稿,亦接受個別論文投稿【上一屆研討會個別論文錄取率為19%,建議儘可能以籌組panel為主】。所有投稿的論文必須是尚未出版,且具原創性的研究。投稿時間從即日起至2017年5月10日止。繳交內容包括:會議主題及摘要(500字內),每篇論文題目及摘要(250字內)。每組 (panel) 參與學者以不超過五位(包括主持人、論文發表人、評論人)為原則,所發表論文最多四篇。個別論文報名者請提供姓名、職銜與聯絡方式及其論文題目和摘要(250字內)。可接受英文、日文或韓文投稿,但繳交時請附中文摘要,同時需以中文或英文發表。本會將針對論文與主題進行評審,並於2017年6月16日公佈評審結果。入選的論文請於2017年11月17日之前上傳至大會指定的加密網頁。

報名方法:請於線上填寫報名表
報名截止日:2017年5月10日
入選論文組/個別論文公告日:2017年6月16日
論文繳交截止日:2017年11月17日

主辦單位 * 中央研究院明清研究推動委員會
聯絡人 * 邱鈺珺,Tel: (02) 2789-8212;E-mail: mingching@gate.sinica.edu.tw
連結網址 * http://mingching.sinica.edu.tw/News_Detail/884
相關連結:http://mingching.sinica.edu.tw/News_Detail/884

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2017國際青年華嚴學者論壇 2017-06-27公告
時間:2017.12.09 ~ 2017.12.10
地點:華嚴專宗學院講堂(臺北市濟南路二段44號4樓)

主辦單位 * 華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
聯絡人 * Tel: (02) 2351-8333;E-mail: huayenyoung@huayen.org.tw
內容簡介 *
一、會議名稱:2017國際青年華嚴學者論壇
二、會議宗旨:以「華嚴學」為主題,廣邀大專院校或佛學研究所,已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文,藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣,並提升華嚴學研究之品質,培養更多華嚴學者。
三、主辦單位:華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
協辦單位:台北市佛教會、國際青年華嚴學者學會
四、會議日期:2017年12月9日(六)至 12月10日(日)
五、會議地點:台北市濟南路二段44號4樓講堂

相關連結:http://www.huayencollege.org/frameset.html

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「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈」國際研討會 2017-08-28公告
時間:2018.01.06~ 2018.01.07
地點:香港中文大學

主辦單位: 香港中文大學人間佛教研究中心、香港中文大學佛學研究碩士課程、佛光山人間佛教研究院
協辦單位: 中國人民大學佛教與宗教學理論研究所、中央民族大學東亞佛教研究中心、復旦大學哲學院佛教研究團隊

緣起:
現代民族—國家(Nation-State)在西元16-17世紀的歐洲大陸誕生,接續的啟蒙運動,使得基督宗教與政治權力釋放出公權力和公共領域的主導權,讓民間社會享有自治空間,並與政權之間建立制衡的合作關係。這種相生相剋的概念雖源自西方的現代化過程,但隨著百有餘年的傳播,卻在不同程度上使得亞洲各國予以正視、面對。
宗教傳佈與公民社會講求自主與自治,具有密切關係。宗教自由除了社會成員能選擇信仰自主權之外,亦使宗教能夠成為民間組織,從宗教靈性、文化藝術、教育、學術研究、慈善醫療,到公共政策的探討,皆擁有自主空間。宗教組織透過社會服務、承擔公共責任,進行宗教傳播,不但能夠落實宗教自由,並協助政府擴展社會服務,形成社會團體與政府之間的合作關係。
「人間佛教」自民國伊始,歷經數代高僧大德與社會賢達,於海內外華人社會不懈地推動,業已成為兩岸四地,乃至東亞及東南亞華人社會佛教實踐的共識,「人間佛教」的向度就是佛教在現代世界必需有其社會性、公共性及時代性,誠如星雲大師所云:「佛滅後,佛教徒側重義理的研究,而忽略了佛教的社會性及時代性,於是主張解行並重的大乘佛教應運而生,挽救了佛教衰微的危機,因為大乘佛教的菩薩道思想,就在於人間佛教的實踐。」職是,此次國際研討會以「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈」為主題,著眼點在於集海內外學界、教界之力,從實踐到理念,從個案到通則,乃至從實然到應然,集思廣益地共同思考「人間佛教」的菩薩道精神,透過佛教的現代社會責任以傳播佛法,俾利眾生在自利與利他的菩薩道上執智慧劍破煩惱魔,共創祥和利樂的有情世界。

研討會主題:
人間佛教在東亞與東南亞的傳佈
研討會子題:
星雲大師在東亞與東南亞推動人間佛教之影響
佛光山比丘尼在東亞與東南亞推動人間佛教之貢獻
東亞與東南亞之人間佛教的婦女(或性別)議題
東亞與東南亞之人間佛教的社會關懷與救濟
東亞與東南亞之人間佛教的管理文化
東亞與東南亞之人間佛教的現代經濟觀
東亞與東南亞之人間佛教的社會環境、環保議題
東亞與東南亞之人間佛教的護生與動物權益
東亞與東南亞之人間佛教與非政府組織(NGO)
相關事項
報到及離會:
報到:2018年1月5日
離會:2018年1月8日

論文摘要
請於2017年8月30日前提交論文摘要

論文全文
請於2017年12月1日前,惠賜完整論文,俾論壇組委會籌備相關研討資料,彙編論文集
相關連結:http://www.cuhk.edu.hk/arts/cshb/conference.html?f=csfr&p=2017

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2017東亞佛教思想文化國際學術研討會 2017-05-15公告
時間:2017.12.01 ~ 2017.12.02
地點:臺灣大學文學院(臺北市羅斯福路四段一號)

主辦單位: 國立臺灣大學文學院佛學研究中心
聯絡人: 陳平坤教授,E-mail: chenpingkun@ntu.edu.tw
連結網址: http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/latestnews2013.jsp?language=tw

內容簡介:
為推展東亞佛教思想文化之研究,提供學術交流平台,國立臺灣大學文學院佛學研究中心擬於今(2017)年12月1日(星期五)~2日(星期六)舉辦「2017東亞佛教思想文化國際學術研討會」。即日起,公開徵求願意分享新近研究成果的專家學者以及博士班研究生報名投稿。

凡欲報名投稿者,敬請填寫「報名表」(詳參:http://www.fjzd.org/news/ShowArticle.asp?ArticleID=2725),(1)專家學者附上「論文綱要」,於5月1日前,(2)博士生附上「論文初稿」,於7月1日前,以電郵寄至本次會議聯絡人陳平坤的信箱 chenpingkun@ntu.edu.tw。主辦單位彙整報名資料、並經審議後,將於3週內公布獲邀人員名單。臺灣地區以外的獲邀人員,由主辦單位負責其在臺參與會議期間的食宿費用,不過,其個人往返交通費用則請自行籌措。

獲邀人員所提論文,須為首次公開發表,並請於11月1日前,將所已定稿的論文,仍以電郵方式寄達chenpingkun@ntu.edu.tw。所撰論文,盼能控制在字數1萬至2萬5仟之間。

報名投稿時,請參依本次會議下列主題撰稿:
(一)般若思想和東亞佛教
(二)般若經典與中印中觀學說
(三)般若經教及其義理闡釋
(四)《大智度論》和漢傳佛學之開展

相關連結:http://ccs.ncl.edu.tw/new/content_list.aspx?&main_type=01&epaper_num=137&send_time=2017/05/01

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國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」 〈大般若經的般若波羅蜜多教學〉研讀會 2017-05-03公告
時間:2017.07.29 ~ 2017.12.23
地點:國立臺灣大學(水源校區,台北市中正區思源街18號)哲學系3樓301研討室

主辦單位:國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
參加對象:凡是對佛教典籍有一份基本的尊重,以及對閱讀與探討佛教典籍有興趣者,年齡、學歷一切不拘。
活動時間:
2017年7月29日(星期六)14:00~17:00
2017年8月26日(星期六)14:00~17:00
2017年9月16日(星期六)14:00~17:00
2017年10月28日(星期六)14:00~17:00
2017年11月25日(星期六)14:00~17:00
2017年12月23日(星期六)14:00~17:00

研讀書目: 《大般若波羅蜜多經.第二會》,七十八卷,唐.玄奘法師
於 660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
進行方式: 著重核心成員的座談與討論,研究生尤其鼓勵積極提問和討論,對研讀佛典有興趣的朋友,也竭誠歡迎。期望在文本解讀、義理詮解、哲學思辨及研究方法各方面,都能因而越加熟練與穩定。
相關連結:http://homepage.ntu.edu.tw/~d01124001/

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   徵 稿
《問天期刊》邀稿啟事 2017-10-17公告
時間:2017.11.30

本期刊主要刊載有關宗教學各相關領域之原創性論文,包括佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教等有關之義理、教史、文學、心理、社會、教育、藝術等,歡迎來稿。本期刊每年出版兩期,上半年出刊日為1月5日,下半年為6月5日。

本期刊第1期即日起邀稿, 敬請惠予公告,並轉知教師、研究生鼓勵踴躍投稿。

截稿日期:106 年 11 月 30 日截稿。
一、《問天期刊》第1期預定於107年1月出刊。
二、檢附《問天期刊》邀稿啟事、投稿者基本資料表各乙份如附件。

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《問哲期刊》邀稿啟事 2017-10-17公告
時間:2017.11.30
地點:235-56 新北市中和區板南路 498 號 7F 之 2

一、徵求稿件:
(一)凡以研究東西方宗教哲學為議題者,歡迎來稿,共同為推動台灣宗教哲學研究風氣而努力。邀請您一起來共襄盛舉,為此共盡一份心力。
(二)本刊歡迎以下稿件:
1.東方儒、釋、道哲學學說之相關學術研究專文。
2.西方宗教哲學、歐陸哲學與分析哲學的研究專論。
3.從獨特角度看待宗教哲學的心得或論述。
二、邀稿方式:
(一)文稿最少五千字,最多一萬五千字以內為限。
(二)賜稿若有剽竊、抄襲之作品,或有關無稽阿諛之文字者,恕不刊登。
(三)賜稿內容本刊有刪改權,如有不願被刪改者,請於稿末註明。
(四)賜稿請註明真實姓名、身分證字號、服務單位、職稱、聯絡電話、聯絡地址、電子信箱(可使用筆名,或法號、法名發表)。
(五)凡剽竊抄襲者,一經查證,文責自負。
(六)賜稿請寄電子檔,亦可自附照片或相關圖片電子檔(解析度 300 萬畫素以上)。如為手寫稿,請以稿紙繕寫,字跡應清楚整齊為要。
(七)本刊對來稿有刪改權,稿件恕不退還,請作者自行保留原稿。
三、賜稿處:
賜稿請傳送至此電子信箱:joyce1989914@gmail.com
或請寄至:235-56 新北市中和區板南路 498 號 7F 之 2 大千出版社收
四、稿費:
本刊為交流東西方哲學研究公益平台,恕無稿酬,敬請發心護持。
五、截稿日期:
第四期於 106 年 11 月 30 日截稿。

備註:
1.投稿截止日
日期:106年11月30日
2.論文請務必於截稿日前,以Word檔依學術規格繕打傳至籌備處。
3.所有惠稿均經編審委員會評審,通過後始予刊登。
4.為避免電郵傳送過程發生漏失,請同時發送至下述二郵址,謝謝。
電子郵箱:joyce1989914@gmail.com
joyce1989001@yahoo.com.tw(請同步傳以上二郵箱)
5.投稿於本刊經收錄後,同意授權本刊刊登,並簽署授權書。
聯絡人:陳佾筑
電話:0913-494- 398

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2018第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會全球徵稿 2017-10-02公告
時間:2017.10.02-2018.01.10

第七屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會
時間:2018/06/28(四)~6/30(六)
地點:台灣台北-集思臺大會議中心
會後會:2018/07/01(日)~07/03(二) --禪修體驗/法鼓山參訪/學者交流(自由參加)
※ 主辦方將補助發表學者的住宿及國際往返機票。
※ 會議期間將提供每日午膳。

徵文主題:敘事、傳播與當代社會
研討子題:
1.僧人自我書寫的傳統與現代
2.燈錄、僧史與僧傳
3.漢傳佛教與文化交流:經典、人物、儀軌
4.大藏經的編撰、印刷、出版與大藏經的崇拜
5.漢傳佛教與物質文化
6.漢傳佛教與博物學
7.人間淨土與現代性
8.聖嚴思想的傳統與創新
投稿截止日:2018/01/10
入選公布日;2018/02/05於聖基會官網公布
投稿方式:
請至官網下載申請表,並連同論文大綱以email提交大會
大綱內容:A4只三頁內,包含研究主題、目的、方法與預期成果
主辦單位:財團法人聖嚴文教基金會
協辦單位:法鼓山僧團、法鼓山中華佛學研究所、法鼓山文理學院、法鼓山僧伽大學、臺灣大學佛學研究中心、臺灣大學哲學系、政治大學宗教研究所、政治大學哲學系、法鼓文化、人聲雜誌
聯絡方式:
地址:10056台北市中正區仁愛路二段48-6號2樓
電話:02-23979300 分機16
email:yctseng@shengyen.org.tw
相關連結:http://www.shengyen.org.tw/DetailOrdinary.aspx?LCODE=TW&SMID=054&MMID=054&PID=A201709111403430640

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《臺大佛學研究》徵稿 2017-07-03公告
時間:即日起

《臺大佛學研究》徵稿 國立臺灣大學文學院佛學研究中心學報:《臺大佛學研究》,承蒙學界先進鼓勵與指正,本刊列名為科技部人文社會科學研究中心所評鑑之「臺灣人文學核心期刊THCI」,迄今已出版32期。徵稿簡約如下:

一、本期刊為半年刊,刊登與佛教研究有關之學術性論文、書評、討論,於每年六月暨十二月出刊。
二、投稿人須具備曾任、現任國內外大專院校或研究機構之專、兼任學者身分,或具有博士學位者,或為博士班研究生。
三、投稿之論文將受至少兩位學者匿名審查。本刊編輯委員會依據審查學者之審查意見,保有針對來稿進行查核其修改狀況,以及議決是否予以刊登之權利。
四、來稿請依本刊「編輯體例」撰寫。
五、論文以中英文撰寫為主。中文稿以一萬至三萬字為原則,英文稿以二十至四十頁為原則。
六、論文請附中英文題名、中文提要(300-500字)、英文提要(200-400字)、中英文關鍵詞(各以五個為限)、引用書目以及作者簡介。來稿請以電腦打字,並提供(1)doc或docx檔,以及(2)pdf 檔。若有特殊字元,也請同時隨文附寄,並說明之。
七、來稿牽涉版權部分(如圖片及較長篇之引文),請事先取得原作者或出版者書面同意,本刊不負版權責任。
八、作者著作經本刊刊登後,需同意授權本刊再授權國家圖書館「遠距圖書服務系統」、科技部人文社會科學研究中心「THCI資料庫」、臺灣大學佛學中心網站及臺灣大學文學院「佛學數位圖書館暨博物館」,或其他資料庫業者,進行重製、透過網路提供服務、授權用戶下載、列印、瀏覽等行為。並得為符合各資料庫之需求,酌作格式之修改。
九、本刊出刊後將致贈作者期刊1本與著作抽印本5份,pdf電子檔一份,不另致酬。
十、本刊由「臺大佛學研究編輯委員會」編印,惠賜稿件請以電子郵件方式寄至:ntutjbs@gmail.com

本刊已設立專屬網站,除編輯體例可至網站查詢之外,亦可下載歷來各期全文,並定期更新、陸續建置,歡迎舊雨新知共同分享、給予意見。網址:http://homepage.ntu.edu.tw/%7Entubudda/tjbs/2.introduction.htm
相關連結:http://homepage.ntu.edu.tw/~ntubudda/tjbs/3.submission_notice.html

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2018第七屆華嚴專宗國際​學術研討會 2017-07-03公告
時間:2018/4/27~29

華嚴專宗學院將於明年 2018年4月27日至29日三天,舉辦「2018第七屆華嚴專宗國際學術研會」。

本研討會以「華嚴學」相關議題為主,目前正在進行徵稿活動,歡迎國內外深入研究華嚴學之專家、學者踴躍投稿參加。
相關連結:http://www.huayencollege.org/news/news_2017_06_06/index.php

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台灣哲學學會2017年學術研討會徵稿啟事 2017-06-12公告
時間:2017.11.18 09:00 ~ 2017.11.19 18:00
地點:政治大學(台北市文山區指南路二段64號)

台灣哲學學會將於2017年11月18、19日(星期六、日)假國立政治大學召開年度學術研討會。在這個難得的年度聚會中,不同領域的優秀哲學家們將從不同角度深入探索問題,發表高品質的研究成果。

本次研討會將延續先前的「與作者面對面」、「分組論文計畫」、「評論人制度」以及「專題座談會」,希望發表人可以獲得更多的回饋,也希望藉此激發會員們對彼此的學術興趣,竭誠歡迎老師和同學們一起參與,讓哲學在這塊土地上繼續深耕!

一、徵稿原則及對象:

(一)學術論文:
1. 須為本會個人會員。
2. 已取得博士學位或於學術機構內擔任專職,並願意成為本會會員者。

(二)分組論文計劃 (panel discussion):
符合前述資格且有分組構想者,請提出計劃說明書,簡述分組主題、召集人、參與成員及預計發表的各篇論文摘要。

(三)研究生論文:
就讀於國內外大學已立案之大學碩、博士班之研究生,但不限哲學系。惟論文應具哲學性,並獲指導教授之推薦。(請指導教授於紙本大綱上簽名,以表示願意支持該論文之完成。)

二、申請及綜理過程:

(一)繳交論文題目、大綱或計劃說明書:

1. 報名者請於2017年8月15日前以電子檔(MS-Word)之方式提供論文大綱或計劃說明書(其中研究生須另以郵遞或email簽名電子檔方式提出具有指導教授親簽之大綱)。大綱中必須明確闡述論文所處理的主要論題,並註明相關參考文獻。

2. 報名者請於提供論文大綱時,同時提供科技部個人資料表C301及C302表,研究生請提供個人簡歷(包含學術專長),以利本會申請會議補助使用。

(二)大綱審查:本會將於9月中旬之前,以電郵個別知會審查結果。

(三)協助事項:接獲本會審查通過通知後,

1. 請發表人協助邀請評論人(須為本會個人會員)。

2. 本學會經費來自會員贊助,為提供參與年會之會員更好的服務,今後年會將比照國內其他學會之通行做法,請參與論文發表之會員繳交會費(一般會員常年會費為1500元,學生會員常年會費為300元;若非本會會員,除常年會費外,請先入會並繳交入會費,一般會員為1000元,學生會員為200元)。

※ 繳費方式:以【劃撥或轉帳】方式匯款至下列帳戶,並以【電子郵件】惠告本會匯款資訊(帳號末五碼、匯款日期、金額與匯款人姓名)。本會行政單位確認收到年費後,會將論文排入議程。

郵局(700)
帳號:0021057 0342424
戶名: 東海大學哲學系系學會史偉民


(四)繳交完稿:請於2017年10月20日前繳交論文完稿(以五千字至一萬二千字為原則)。

(五)備註:
1. 大綱字數,中文約以500字、英文約以300字為限。
2. 論文全文將以PDF格式上傳至本會網站專區,提供讀者下載,會議當天不再印發論文。敬請發表人切勿遲延交稿,以便評論者及與會者有充分時間預先閱讀與準備。

台灣哲學學會誠摯地敬邀您參與發表及討論,也非常歡迎未投稿但有興趣者與會報名。如有未竟事項或其他寶貴建議,煩請 賜函指教:
tpa.staff1@gmail.com 台灣哲學學會 執行秘書 李蕙容

主辦單位: 台灣哲學學會

相關連結:http://tpa.hss.nthu.edu.tw/events/4321

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2017國際青年華嚴學者論壇徵稿啟事 2017-03-13公告
時間:2017.12.09 ~ 2017.12.10
地點:台北市濟南路二段44號4樓講堂

一、會議名稱:2017國際青年華嚴學者論壇

二、會議宗旨:
以「華嚴學」為主題,廣邀大專院校或佛學研究所,已畢業或在學、專攻華嚴領域的碩博士生發表論文,藉由研討會促進華嚴學的學術交流與推廣,並提升華嚴學研究之品質,培養更多華嚴學者。

三、
主辦單位:華嚴專宗學院國際華嚴研究中心
協辦單位:台北市佛教會、國際青年華嚴學者學會

四、會議日期:2017年12月9日(六)至 12月10日(日)

五、會議地點:台北市濟南路二段44號4樓講堂

六、申請資格:
在學研究生:大專院校及佛學院所在學之研究生。
已畢業研究生:大專院校及佛學院所已畢業之研究生,由指導教授推薦者。

七、研討會議主題:
(一) 華嚴經論研究
(二) 華嚴歷史與文獻
(三) 華嚴哲學思想
(四) 華嚴宗與諸宗派思想之比較
(五) 華嚴藝術與文學
(六) 其他與華嚴學相關之主題

八、論文發表各類費用:
在學研究生:領慈孝獎學金,博士生新臺幣20,000元,碩士生新臺幣15,000元。
已畢業研究生:領發表費新臺幣6,000元。
九、徵稿辦法
(一) 截稿期限及結果公告:
截稿日期為2017年8月15日,經審查後,將於9月1日公告審查結果。投稿時請填妥「2017國際青年論壇個人簡歷與摘要表」,連同論文全文WORD檔及PDF檔於上述截稿日期前E-mail至:huayenyoung@huayen.org.tw。(註:請一律以繁體中文打字,徵文格式範本,請上華嚴專宗學院研究所網站下載)
(二) 已畢業研究生請附上指導教授推薦函。

十、論文注意事項
(一) 論文以未曾發表或正式刊登者為限。
(二) 全文字數以八千字至兩萬字內為原則(含附錄及注腳等全文)。
(三) 論文發表者請提供WORD檔及PDF檔ㄧ份,特殊字型請附上造字檔。
(四)發表者論文版權歸主辦單位所有,研討會後,將依主辦單位規劃,以光碟、論文集或網路下載方式擇一出版。經錄取之與會發表者,須於會後進行論文修改,並於2018年1月31日前,繳交修正後之論文WORD檔及PDF檔。

十一、聯絡方式:
(一) 地址:台北市濟南路二段44號(捷運板南線忠孝新生站2號出口)
(二) E-mail:huayenyoung@huayen.org.tw
(三) 網址:http://www.huayencollege.org/frameset.html
(四) 電話:02-2351-8333 #143、145~148,或02-2356-0758
(五) 傳真:02-2356-0758

收件截止時間:
2017/08/15

相關連結:http://www.huayencollege.org/news/news_2017_03_03/index.php

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2017東亞佛教思想文化國際學術研討會徵稿 2017-02-08公告
時間:2017.12.01~2017.12.02
地點:國立臺灣大學(臺北市大安區羅斯福路四段1號)

  為推展東亞佛教思想文化之研究,提供學術交流平台,國立臺灣大學文學院佛學研究中心擬於今(2017)年12月1日(星期五)~2日(星期六)舉辦「2017東亞佛教思想文化國際學術研討會」。即日起,公開徵求願意分享新近研究成果的專家學者以及博士班研究生報名投稿。
  凡欲報名投稿者,敬請填寫「報名表」(詳下),(1)專家學者附上「論文綱要」,於5月1日前,(2)博士生附上「論文初稿」,於7月1日前,以電郵寄至本次會議聯絡人陳平坤的信箱 chenpingkun@ntu.edu.tw。主辦單位彙整報名資料、並經審議後,將於3週內公布獲邀人員名單。臺灣地區以外的獲邀人員,由主辦單位負責其在臺參與會議期間的食宿費用,不過,其個人往返交通費用則請自行籌措。
  獲邀人員所提論文,須為首次公開發表,並請於11月1日前,將所已定稿的論文,仍以電郵方式寄達chenpingkun@ntu.edu.tw。所撰論文,盼能控制在字數1萬至2萬5仟之間。

  報名投稿時,請參依本次會議下列主題撰稿:
  (一)般若思想和東亞佛教
  (二)般若經典與中印中觀學說
  (三)般若經教及其義理闡釋
  (四)《大智度論》和漢傳佛學之開展

相關連結:http://www.fjzd.org/news/ShowArticle.asp?ArticleID=2725

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   課 程
中國佛教美術史佛藝專題 2017-09-11公告
時間:2017.09.23 - 2017.12.23

若將中國佛教美術史比擬為兩大高峰,一是北朝、另一無疑是隋唐。上學期課程內容,從佛教初傳中國的各種遺存作品開始、歷經南朝佛教美術的單尊造像、新疆古龜茲國與古高昌國的壁畫圖像、北涼石塔與佛教寫經藝術的書法洗禮,至北朝的敦煌、麥積山、雲岡、龍門等地區的石窟造像。本學期課程內容延續,擬由隋唐開始,系統性的介紹隋唐以降,各朝代的佛教藝術重點與特色。

課程列表
9月23日(週六)09:00—12:00
隋唐的佛教藝術:郭祐孟老師

9月23日(週六)13:30—16:30
五代、兩宋的佛教美術:郭祐孟老師

10月28日(週六)09:00—12:00
華嚴經美術:潘亮文老師

10月28日(週六)13:30—16:30
唐宋寺院中的茶禮與湯禮:劉淑芬老師

11月25日(週六)09:00—12:00
遼、金、西夏的佛教美術:李玉珉老師

11月25日(週六)13:30—16:30
元、明、清的佛教美術:簡佩琦老師

12月23日(週六)09:00—12:00
宋代羅漢畫欣賞:陳俊吉老師

12月23日(週六)13:30—16:30
台灣佛教美術:李孟學老師

相關連結:http://live.chuefeng.org.tw/

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   展 覽
絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展 2017-11-14公告
時間:2017.09.24(日) - 2017.11.20(一)
地點:佛陀紀念館本館二樓第三、四展廳

絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展
展演地點: 佛陀紀念館本館二樓第三、四展廳
展演時間:2017-09-24至2017-11-20

蜀道難,難於上青天,卻從未阻擋過佛祖的腳步。佛教從印度傳入中國,從新疆到敦煌,從雲岡到龍門,一路留下了諸多精美絕倫的石窟造像。四川與重慶兩地保存著千百年的唐宋佛教石窟及摩崖造像,川渝兩地文物工作者鍥而不捨探尋、研究及保護。藝術家李耘燕被川渝石窟藝術深深打動,以大足、安岳石窟現場寫生與創作來傳承這些珍貴的文化遺產,將畫作變為一座座移動的石窟。

【教育推廣】
簡易佛像擦擦DIY
活動時間:展出期間逢六、日,每日上午10:00-11:30;下午13:30-16:30
活動地點:本館二樓第三、四展廳前體驗專區
對象/人數:一般民眾/每梯次35人
相關連結:http://www.fgsbmc.org.tw/news_exhibition_c.aspx?Id=20170901&R=0

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慈悲與智慧-宗教雕塑藝術 2014-12-22公告
時間:即日起
地點:國立故宮博物院101陳列室

佛教造像因信仰而產生,透過佛殿相應的圖像特徵,並結合時代流行的信仰內容,以傳達宗教的精神內涵。信徒們發心造像以積德祈福;修行者觀想造像以得定慧;而法會中則以莊嚴的造像,凝聚對佛法世界的嚮往。

單尊造像中,常見有佛、弟子、菩薩、護法神等。佛是信仰的中心,代表覺悟者。弟子隨侍佛側,以僧侶為造型,親炙教誨,佛滅度後,傳遞佛法。菩薩則以太子形象為造型,雖具佛智,但未濟度眾生故,不忍入涅槃成佛。而護法神以忿怒相、鎮懾內外魔,以上諸像與代表涅盤的塔,共同建構出佛教信仰的基本樣貌。

佛教造像除傳達宗教信仰外,文物本身同時具有獨立的藝術價值。北魏的樸質稚拙,唐代的飽滿生動害宋代以後的親切平易,一方面展現不同時代的工藝水準,另一方面說明造像主道者的美感訴求。因此,欣賞佛教造像,不僅能體驗其宗教的善,同時更能透過雕塑藝術,感受其普世之美。

相關連結:http://www.npm.gov.tw/exh95/religiousart/

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   講 座
12月聖嚴教育基金會漢傳佛教演講(二) 2017-11-13公告
時間:2017.12.26 (二) 14:10-16:00
地點:政治大學百年樓330205教室

聖嚴教育基金會漢傳佛教演講(二)

講者:艾靜文Jennifer Eichman
(Research Associate, SOAS Centre of Buddhist Studies, University of London)
講題:“Women and Animals: Culinary Dilemmas and Karmic Entanglements”
主持:李玉珍(政治大學宗教研究所教授)
時間:2017年12月26日(二)14:10-16:00
地點:政治大學百年樓330205教室
相關連結:http://www.religion.nccu.edu.tw/news/news.php?Sn=160

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12月聖嚴教育基金會漢傳佛教演講(一) 2017-11-13公告
時間:2017.12.12(二) 10:00-12:00
地點:政治大學百年樓330211教室

聖嚴教育基金會漢傳佛教演講(一)

講者:艾靜文Jennifer Eichman
(Research Associate, SOAS Centre of Buddhist Studies, University of London)
講題:"Innovative Readings and their Constraints: Zhou Rudeng 周汝登 (1547-1629) The Correct Teachings of the Buddhadharma (Fofa zhenglun 佛法正輪) as Case Study”
主持:謝世維(政治大學宗教研究所教授)
時間:2017年12月12日(二)10:00-12:00
地點:政治大學百年樓330211教室
相關連結:http://www.religion.nccu.edu.tw/news/news.php?Sn=160

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Sanskritisation and the diction of early Buddhist texts, lecture and seminar by Dr Mark Allon, 23-25 Nov at SOAS 2017-11-08公告
時間:2017.11.23、2017.11.25

We are pleased to announce the second event in this year’s Buddhist Forum series organised by the SOAS Centre of Buddhist Studies. This long-standing series is now enjoying the support of the Khyentse Foundation, which allows for leading scholars from across the globe to come to SOAS and present their ongoing research. Thursday lectures will now be as a rule followed by a seminar, on Saturday mornings, allowing for speakers to present their work in more details and read extracts from primary sources for postgraduate students and researchers.

Our second guest this term, on 23 and 25 November, will be Dr. Mark Allon of the University of Sydney. The full details of the event can be found below.

You can find more information about the series and forthcoming events on our website or Facebook page.

While the lecture and seminar are both free and open to the public, the seminar requires registration and familiarity with the language(s) involved. To register, please write to ys13@soas.ac.uk.

With kind regards,

Yael Shiri
SOAS, University of London

___________________________________________

Sanskritisation and the diction of early Buddhist texts

Date: 23 November 2017Time: 5:30 PM
Finishes: 23 November 2017Time: 7:00 PM

Venue: SOAS, Brunei Gallery Room: B111

Type of Event: Lecture

Abstract
A comparison of Pali versions of early Buddhist texts with their Sanskrit parallels, which in their language and diction, at least, certainly stem from a later period, shows that the wording of the latter is commonly more elaborate. For example, in the Sanskrit version or versions sequences of parallel word elements, such as adjectives, nouns, and verbs, are commonly longer; descriptions of concepts, actions, and events are commonly more detailed; and generally more information is given.

In this paper I will discuss some of the differences encountered when parallel versions of canonical discourses and verse texts preserved in Pali, Prakrit and Sanskrit are compared and attempt to identify those changes that are likely to have happened as a result of or in conjunction with Sanskritisation and those that took place when the texts were still being transmitted in Prakrit, particularly in the light of recent Gāndhārī and Sanskrit manuscript finds from Afghanistan and Pakistan.

Reading A Gāndhārī Text With its Sanskrit and Pali Parallels


Date: 25 November 2017Time: 10:00 AM

Finishes: 25 November 2017Time: 1:00 PM

Venue: SOAS, College Buildings Room: MB116

Type of Event: Seminar*

*The seminar is free but registration is required, and participants should be familiar with either Sanskrit or Pali.



Bio

Mark Allon is Chair of the Department of Indian Subcontinental Studies at the University of Sydney, Australia, and Senior Lecturer in South Asian Buddhist Studies. He completed a Diploma of Arts at the City Art Institute, Sydney, and a Bachelor of Arts (Honours) at the Australian National University studying with Prof. J.W. de Jong. He received his PhD from the University of Cambridge under Prof. K.R. Norman.

His primary research interests are the composition and transmission of early Buddhist texts, the ways in which texts have been used by Buddhist communities, and the Indic languages of early Buddhist texts (Pali, Gāndhārī, Sanskrit). He is involved in two major research projects. The first concerns the study and publication of the recently discovered Gāndhārī Buddhist manuscripts from Afghanistan and Pakistan. The second involves the conservation, photographing, and study of the Kuthodaw Pagoda marble stelae recension of the Pali canon in Mandalay, Myanmar.

He is the author of Style and Function: A Study of Dominant Stylistic Features of the Prose Portions of Pāli Canonical Sutta Texts and Their Mnemonic Function (Tokyo, 1997), Three Gāndhārī Ekottarikāgama-Type Sūtras: British Library Kharoṣṭhī Fragments 12 and 14 (Seattle, 2001), and is currently completing Ancient Buddhist Scrolls from Gandhāra II: The Senior Kharoṣṭhī Fragments, a study and catalogue of the Senior collection of Kharoṣṭhī manuscripts. He is also the author of numerous articles on early Buddhist literature.
相關連結:https://networks.h-net.org/node/6060/discussions/824103/lecture-sanskritisation-and-diction-early-buddhist-texts-lecture

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   讀書會
國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」《大智度論》研讀會 2017-09-18公告
時間:10/14 (六)、11/25 (六) 、12/23 (六) 14:00~17:00。
地點:國立臺灣大學(水源校區,台北市中正區思源街18號) 哲學系樓401研討室

主辦單位:國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」
參加對象:凡對研讀佛教典籍、探討佛教法義有興趣者皆可參加。
研讀書目:《大智度論》38卷,龍樹菩薩著,鳩摩羅什譯,收錄於《大正藏》第25冊,no. 1509,p.57a-p.756c。

【研習活動說明】
一、活動主題:《大智度論》研讀
二、活動緣起:針對佛教要典《摩訶般若波羅蜜經》,《大智度論》是其最古老、也是最重要的注釋書之一。相傳為龍樹菩薩所造,而由後秦鳩摩羅什法師譯為漢文,全書共有一百卷。此部論書,上承阿含經教,下啟大乘佛學,揭示般若學說源流,分析般若思想內容,對於般若學說的重要概念,一一詳細解說,不但引用大量佛教經、律、論,而且運用豐富的故事、譬喻等文學技巧,而使得本書除了義理深刻之外,也富涵文學性,可供閱讀者採取多方面向或進路深入探討,實為進探佛法寶藏的一大要典。因此,本研究室籌辦此一讀書會,深盼能與學界內外同道共享論中法味。又,本研究室另有蔡耀明老師主持之「大般若經的般若波羅蜜多教學」讀書會,解說《大般若經》要義,所以本讀書會可與之相互搭配,共映佛光。

三、主要導讀員
  厚觀法師(福嚴佛學院)
  慧峰法師(佛光大學佛教學系)
  涂艷秋(政治大學中文系)
  嚴瑋泓(東海大學哲學系)
  王晴薇(臺灣師範大學華語文教學系)
  張慧芳(靜宜大學中國文學系)
  陳平坤(臺灣大學哲學系)
  尤其期待、以及歡迎學界內外同道與會共襄盛舉。

四、進行方式
  本讀書會進行方式分成三個階段:
  第一個階段為《大智度論》研讀,每次由一位導讀員帶領讀書會成員研讀經論原文,然後開放讀書會成員提問,一起商量法義。
  第二個階段,則將由讀書會主要導讀員提出一篇論文,報告其中要義,然後開放討論。
  第三階段,讀書會結束或進行到某個階段後,召開一場小型學術研討會。
相關連結:http://homepage.ntu.edu.tw/~r05124007/new_page_8-2.html

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2017年7月-12月「漢傳佛學研究室」〈大般若經的般若波羅蜜多教學〉研讀會 2017-05-22公告
時間:2017.07.29 ~ 2017.12.23
地點:臺灣大學哲學系3樓301研討室(台北市中正區思源街18號)

※ 〈大般若經的般若波羅蜜多教學〉研讀會由於主辦人出國訪問,故2-6月暫停舉辦,至7月再次召開,謝謝。
參加對象:凡是對佛教典籍有一份基本的尊重,以及對閱讀與探討佛教典籍有興趣者,年齡、學歷一切不拘
活動時間:
2017年7月29日(星期六)14:00~17:00
2017年8月26日(星期六)14:00~17:00
2017年9月23日(星期六)14:00~17:00
2017年10月28日(星期六)14:00~17:00
2017年11月25日(星期六)14:00~17:00
2017年12月23日(星期六)14:00~17:00
研讀書目:《大般若波羅蜜多經.第二會》,七十八卷,唐.玄奘法師於660-663 年譯,大正藏第七冊(T. 220 (2), vol. 7, pp. 1b-426a)。
進行方式:著重核心成員的座談與討論,研究生尤其鼓勵積極提問和討論,對研讀佛典有興趣的朋友,也竭誠歡迎。期望在文本解讀、義理詮解、哲學思辨及研究方法各方面,都能因而越加熟練與穩定。

主辦單位:
國立臺灣大學哲學系「漢傳佛學研究室」

相關連結:http://140.114.119.77/news/academic/4249

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   獎學金
海雲華嚴研究所鼓勵博碩士生研究華嚴獎勵辦法 2017-11-06公告
時間:2017.09.01-2017.12.31
地點:華嚴學術教育中心(23586 新北市中和區中正路1180號3樓)

申請日期:即日起
「海雲華嚴研究所華嚴學術研究獎勵」作業要點
一、設置宗旨:
為鼓勵漢傳佛教華嚴核心議題之研究,特訂定本辦法。
二、獎助領域:
「華嚴宗的核心議題」─包括華嚴祖師思想及行法傳承、華嚴五教、六相、十玄門、華嚴一真法界、四法界、華嚴法界三觀以及華嚴一乘教義等…及《華嚴經
》的本體論、宇宙觀、生命觀、緣起論、現象論以及實踐論、及新時代華嚴的華嚴意義等。凡其他與華嚴思想有關之題目,經審查通過者,皆可提出。
三、獎項及申請人資格:
凡願探研華嚴核心議題之學者、行者或僧伽,皆可提出申請。
四、獎助方式:
獎勵分計畫型及成果型兩類。計畫型可為單一計畫,亦可為整合型計畫;可為短、中或長期研究計劃,但仍以一年為期,須逐年提出計畫及該年之完整研究
報告。成果型最低字數為拾萬字,以對核心議題有卓越創見且尚未正式發表之著作或論文成果申請。獎助金名額每年若干名,本所得視申請情形及當年度預
算酌定之。獎助金額:計畫型之研究津貼每計畫每月壹萬陸仟元整。成果型之獎勵金額最高可達新台幣壹百萬元,視其論著之卓越創見程度由本所學術委員
評定之。
五、申請辦法:
申請人應依本所規定繳交申請表、身分證明文件、自傳、曾經發表之論文或相關著作資料。計畫型者提論文計畫書,成果型者提已完成之著作或論文(所需
填報相關資料請參閱申請書)。計畫型及成果型申請日期不限,採隨到隨審制。

六、審核程序:
凡提出申請者由本所先做初審後再聘請學者專家擔任審查委員,依審查標準審查之。研究成果之審查亦由審查委員為之。

七、詳細申請辦法與申請表下載請參閱大華嚴寺網站:http://www.huayenworld.org
聯絡資訊:大華嚴寺學術中心
地點:23586 新北市中和區中正路1180號3樓
Tel: 02-3234- 5945#2611 email:academy@huayenworld.org

申請日期:即日起
「海雲華嚴研究所鼓勵博碩士生研究華嚴獎勵辦法」作業要點
一、設置宗旨:
為鼓勵漢傳佛教華嚴核心議題之研究,特訂定本辦法。
二、獎助領域:
「華嚴宗的核心議題」─包括華嚴祖師思想及行法傳承、華嚴五教、六相、十玄門、華嚴一真法界、四法界、華嚴法界三觀以及華嚴一乘教義等…及《華嚴經
》的本體論、宇宙觀、生命觀、緣起論、現象論以及實踐論、及新時代華嚴的華嚴意義等。凡其他與華嚴思想有關之題目,經審查通過者,皆可提出。
三、獎項及申請人資格:
凡就讀國內外公、私立大學院校研究所博士班或碩士班、各佛學院研究所及本海雲華嚴研究所研究生,以中文撰寫博、碩士論文之研究生,且論文題目與華
嚴核心議題相關者皆可提出申請。
四、獎助方式:
獎助金額博士班每名壹拾捌萬元整,碩士班每名壹拾貳萬元整(含稅)。凡研究計畫通過學校及本所審查後,則博士班每名給付陸萬元整、碩士班給付貳萬
元整,並於論文完成後,依規定將正式博、碩士論文書面資料兩份及電子檔繳交本所,經審查通過後,即撥付餘額。
五、申請辦法:
申請人應依本所規定繳交申請表、身分證明文件、自傳、博碩士成績單、博、碩士論文計畫書、博士生之碩士論文、曾經發表之論文或相關著作資料及指導
教授推薦信(所需填報相關資料請參閱申請書)。申請期限為每年2月至5月、9月至12月,逾期則視為下年度申請。

六、審核程序:
凡提出申請者由本所先做初審後再聘請學者專家擔任審查委員,依審查標準審查之。研究成果之審查亦由審查委員為之。
七、詳細申請辦法與申請表下載請參閱大華嚴寺網站:http://www.huayenworld.org


聯絡資訊:大華嚴寺學術中心
地點:23586 新北市中和區中正路1180號3樓
Tel: 02-3234- 5945#2611 email:academy@huayenworld.org
相關連結:http://www.huayenworld.org/huayenworld15/

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106學年度「欽哲傑出佛學研究獎學金」開始接受申請 2017-10-06公告
時間:2017.10.01-2017.11.30

依據:欽哲傑出佛學研究獎學金設置要點辦理。

公告事項:
1. 申請日期及截止日期:10月1日至11月30日。
2. 申請資格:凡本院以佛學研究為主要修業領域之碩、博士班學生,或選修校內或校外碩、博士班佛學課程一門已上且撰有佛學專題論文碩士班及博士班學生,皆可提出申請。
3. 申請方式:將申請表和相關檢附文件以PDF格式電子檔,於11月30日前,寄至文學院佛學研究中心主任趙飛鵬教授信箱:fpchao@ntu.edu.tw。
4. 檢附文件:申請表、研究所歷年成績單、已完成的學佛專題論文、專題論文之中英文摘要。
5. 決選公告日:12月31日於本中心網頁公布錄取名單。
6. 名額及金額:每年甄選學生2名,每名金額由評選委員會決議。
7. 檢附「欽哲傑出佛學研究」獎學金設置要點及獎學金申請書。

國立臺灣大學文學院佛學研究中心「欽哲傑出佛學研究」獎學金設置要點:

一、設置宗旨
為獎勵國立臺灣大學文學院學生從事佛學研究( Buddhist Studies),培育優秀佛學研究人才,佛學研究中心(以下簡稱本中心)接受「欽哲基金會(Khyentse Foundation)」捐款,依據雙方合作協議,設置「欽哲傑出佛學研究」獎學金。

二、金額及名額
1. 欽哲基金會提供每年美金壹仟伍佰元整為獎學金。
2. 每年甄選學生2名,每名所獲金額由評選委員會議決之。

三、申請資格
1. 申請對象
凡本院以佛學研究為主要修業領域之碩、博士班學生,或選修過校內或校外碩、博士班佛學課程一門以上且撰有佛學專題論文碩士班及博士班學生,皆可提出申請。

四、申請及評選日程
1. 申請人必須填寫獎學金申請表(參附件一),並繳交研究所歷年成績單。
2. 每年十月發布申請公告,十一月底截止報名,十二月底完成評選並於本中心網頁公布錄取名單。

五、評選及發放
1. 由本中心主任召集中心成員組成評選委員會,經書面資料審查後,決定錄取名單。
2. 獎學金於隔年一月底發放。

六、撥款事宜
由本中心依照本校獎學金發放規定,匯入受獎學生本人帳戶。

七、頒發
由本中心主任與欽哲基金會代表以公開形式共同頒發獎學金,並授予獲獎證書。

八、受獎學生若因休學、退學而離校,則停止其獎學金之發放。

九、受獎學生申請資料若與事實不符,則得取消其獲獎資格。

十、本要點經佛學研究中心執行委員會議、院務會議、行政會議通過後,自發布日施行。

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余英時先生人文研究獎 2016-05-11公告
時間:2015 ~ 2019 每年07.01 ~ 08.31


「余英時先生人文研究獎」作業要點

一、設置宗旨:

2014 年首屆「唐獎」漢學獎得主余英時先生,鼓勵年輕學人投入人文研究的領域,為傳統文化的活化注入更新的生命力,依據財團法人唐獎教育基金會(以下簡稱「唐獎 基金會」)章程第15條第9款獎勵研究補助規定,提撥款項,以五年為期(2015-2019),獎助人文研究之年輕學者撰寫專書或博士論文,並委請中央研 究院歷史語言研究所(以下簡稱「史語所」)辦理。

二、獎助領域:

以漢學、人文學研究為主,包括歷史、文字、語言、考古、哲學、宗教、經學、文學與藝術等領域。

三、獎項及申請人資格:

(一)年輕學者撰寫專書

1. 年齡未逾45歲(本年度為民國59年7月1日以後出生者)。

2. 於國內學術研究機構、或公私立大專院校任職之副研究員(含)、副教授(含)以下人文學者。

(二)博士候選人撰寫博士論文

1. 就讀國內公私立大學人文學相關學系,已修完課程並取得博士候選人資格之研究生。

四、獎助方式:

(一)專書寫作獎:每年3名,每名新台幣36萬元。

(二)博士論文寫作獎:每年3名,每名新台幣24萬元。

五、申請辦法:

(ㄧ)請備妥下列資料:

申請表〔詳下方附件下載〕

專書或博士論文寫作計畫書

履歷及著作目錄

近五年已出版之代表作一種(1式3份)

推薦信至少一封,由推薦人逕寄中研院史語所。〔博士候選人須有指導教授之推薦信〕

博士候選人需另檢附博士班在學及資格證明、碩士以上歷年成績單。

(二)請郵寄至「臺北市南港區(11529)研究院路2段128號 中央研究院歷史語言研究所秘書室收」。(郵戳為憑)

六、審核程序:

史語所審議委員會根據每年申請人之專業背景,聘請相關領域之學者進行審查作業。審查委員若與申請人有親屬、合作研究關係或為博士論文指導者,應行迴避。

七、獎項公布時間:

獎助名單於當年度11月底以前,於唐獎基金會及史語所網站上公布,並另行通知頒獎時間及地點。

八、獲獎人權義:

(一)得獎以一次為限

(二)獲獎人得自行運用獎助金。

(三)獲獎人應於獲獎隔年11月前提交執行報告予史語所。

(四)出版著作(或博士論文定稿)須註明獲此獎助,並送交2份予史語所。

(五)前述著作之著作權人為獲獎人,並同意唐獎基金會及史語所得用於展示及相關教育推廣。

九、本要點由史語所核定後實施,修改時亦同。

聯絡人:中研院史語所秘書室 陳靜芬

Tel: 02-2782-9555#240 email: bihp2@asihp.net

有意申請此獎助者,請逕至官網下載申請表。
http://ccs.ncl.edu.tw/new/content_list.aspx?&main_type=06&epaper_num=125&send_time=2016/05/01#detail_7680

相關連結:http://www2.ihp.sinica.edu.tw/bulletinDetail.php?TM=1&M=1&C=1&bid=567

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   工作坊
「明清時期東亞宗教文化研究」工作坊 2017-10-31公告
時間:2017.11.24(五) 8:30~17:20
地點:中央研究院中國文哲研究所二樓會議廳

主講人: 廖肇亨教授(中央研究院中國文哲研究所研究員) 等
主辦單位: 中央研究院明清研究推動委員會、中央研究院「使節‧海商‧僧侶:近世東亞文化意象傳衍過程中的中介人物」計畫、佛光大學佛教研究中心
時間: 2017 年 11 月 24 日(五)上午 8:30 至 下午 5:20
相關連結: http://mingqingreligiousculture2017.blogspot.tw/2017/10/blog-post.html
地點: 中央研究院中國文哲研究所二樓會議廳

內容: 明清社會文化發展的過程中,宗教一直扮演著重要的角色,然而學界對於明清宗教文化的發展並未投以適當的關注。近年來,明清佛教、道教、伊斯蘭教相關文獻陸續問世,加以新方法的導入、新時代網路的傳播方式等各種因素相互作用,使得明清宗教文化的研究蘊含著極大的開發可能性。為能整合學界研究力量,提供青年學者交換學習心得的平台,同時進行跨世代的對話,以期建立長久互動的學術社群,推動明清宗教文化研究的進展,本次活動嘗試以明清宗教文化研究領域的特定主題召開工作坊,並進行兩岸三地學術交流,期望能對明清社會文化與宗教的互動關係有所創發與更深刻的理解。
相關連結:http://mingqingreligiousculture2017.blogspot.tw/2017/10/blog-post.html

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   其 他
「國際漢學研究數位資源」系統 2017-08-14公告
時間:2017.08.14

為建立漢學研究優良環境,提昇國內研究水準,及鼓勵海外漢學家來台研究,國家圖書館漢學研究中心自民國70年成立以來,蒐集漢學資料即為首要工作之一。在國家圖書館的典藏基礎上,本中心制定蒐集方針,加強重點式蒐藏國內外漢學研究資料。近年來為提供國內外學者較為完整之漢學數位資源訊息,本中心於2004年編印《國際漢學研究數位資源選介》,2007年修訂重編,2010年重新修訂增補。
有鑑於網路資源的變動性極大,需即時更新網站資源,才能提供最新資訊。本中心於本館「漢學研究資訊網」(http://ccs.ncl.edu.tw/)網路資源項下,建置「國際漢學研究數位資源網站」,以提供讀者及學術研究人員更豐富及新穎的漢學研究數位資源資訊。
本網站內容以國內外中國文化研究之人文學科數位建置成果為主,暫不包含論壇及個人部落格網站。所收錄網站/資料庫部分需取得授權、付費或加入會員方可使用。為便利讀者及研究人員參考檢索,網站內容有12分項,分別為:綜合性資源、古籍文獻、社經/民族、 哲學/宗教、歷史/地理、史料/古文書、傳記/族譜、文物考古、語言/文學、藝術、科技及中醫等,其下再依收錄內容細分若干小類,有關多面向主題的資料,於相關類目之下互著之。本網站提供關鍵字搜尋,搜尋欄位包括網站/資料庫名稱、分類及建置者等。歡迎各界繼續推薦優質國際漢學研究網站,以分享海內外漢學研究人員。
相關連結:http://ccs.ncl.edu.tw/dr

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「台大漢傳佛學研究室」公告 2017-08-02公告

「台大漢傳佛學研究室」改址:http://homepage.ntu.edu.tw/~r05124007/


相關連結:http://homepage.ntu.edu.tw/~r05124007/

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