《龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈》CBETA電子版

版本記錄:　V 1.11 完成日期：2001/07/24

發行單位:　中華電子佛典協會 (CBETA)cbeta@ccbs.ntu.edu.tw

資料底本:　大正新脩大正藏經 第三十二冊 No.1672

原始資料:　蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供

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No. 1672 [Nos. 1673, 1674]<lb n="0745b12"/>

龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈<lb n="0745b13"/>
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宋罽賓三藏求那跋摩譯<lb n="0745b15"/>

      禪陀迦王應當知            生死苦惱多眾過<lb n="0745b16"/>
            悉為無明所覆障            吾欲為彼興利益<lb n="0745b17"/>
      譬如刻畫造佛像            智者見之宜恭敬<lb n="0745b18"/>
            我依如來說正法            大王亦應深信受<lb n="0745b19"/>
      汝雖先聞牟尼言            今若聽受轉分別<lb n="0745b20"/>
            猶如華池色清淨            月光垂照踰暉顯<lb n="0745b21"/>
      佛說六念當修習            所謂三寶施戒天<lb n="0745b22"/>
            修行十善淨三業            離酒放逸及邪命<lb n="0745b23"/>
      觀身命財速危朽            應施福田濟窮乏<lb n="0745b24"/>
            施為堅牢無與等            最為第一親近者<lb n="0745b25"/>
      勤修淨戒除瑕穢            亦莫悕求願諸有<lb n="0745b26"/>
            譬如大地殖眾物            戒亦如是生諸善<lb n="0745b27"/>
      修忍柔和捨瞋恚            佛說是行最無上<lb n="0745b28"/>
            如是精進及禪智            具此六行超生死<lb n="0745b29"/>
      若能在家孝父母            此即名為勝福田<lb n="0745c01"/>
            現世流布大名稱            未來福報轉無量<lb n="0745c02"/>
      殺盜婬欺耽荒酒            雕床高廣及香熏<lb n="0745c03"/>
            謳歌倡伎過時食            如斯眾惡宜遠離<lb n="0745c04"/>
      若少時間修此戒            必受天樂昇涅槃<lb n="0745c05"/>
            慳嫉貪欲及諂偽            誑惑顛倒與懈怠<lb n="0745c06"/>
      如此眾惡不善法            大王當觀速棄捨<lb n="0745c07"/>
            端正尊豪及五欲            當知危朽若泡沫<lb n="0745c08"/>
      莫恃若斯不堅法            憍逸自恣生諸苦<lb n="0745c09"/>
            欲長諸善證甘露            應當遠離如棄毒<lb n="0745c10"/>
      有能精勤捨瞋慢            譬如除雲顯秋月<lb n="0745c11"/>
            猶如指鬘與難陀            亦如差摩賢聖等<lb n="0745c12"/>
      如來說有三種語            入意真實虛妄言<lb n="0745c13"/>
            入意如花實猶蜜            虛妄鄙惡若糞穢<lb n="0745c14"/>
      應當修習前二言            速宜除斷虛妄者<lb n="0745c15"/>
            從明入明四種法            王當分別諦思惟<lb n="0745c16"/>
      二種入明是應修            若就癡冥當速捨<lb n="0745c17"/>
            菴婆羅果四種變            人難分別亦如是<lb n="0745c18"/>
      當以智慧深觀察            若實賢善宜親近<lb n="0745c19"/>
            雖見女人極端嚴            當作己母姊女想<lb n="0745c20"/>
      設起貪欲染愛心            應當正修不淨觀<lb n="0745c21"/>
            是心躁動宜禁制            如防身命及珍寶<lb n="0745c22"/>
      欲心若起應驚怖            猶畏刀劍惡獸等<lb n="0745c23"/>
            欲為無利如怨毒            如此之言牟尼說<lb n="0745c24"/>
      生死輪迴過獄縛            應當勤修求解脫<lb n="0745c25"/>
            六入躁動馳諸境            應當攝持莫放逸<lb n="0745c26"/>
      若能如是攝諸根            勝於勇將摧強敵<lb n="0745c27"/>
            是身不淨九孔流            無有窮已若河海<lb n="0745c28"/>
      薄皮覆蔽似清淨            猶假瓔珞自莊嚴<lb n="0745c29"/>
            諸有智人乃分別            知其虛誑便棄捨<lb n="0746a01"/>
      譬如疥者近猛焰            初雖暫悅後增苦<lb n="0746a02"/>
            貪欲之想亦復然            始雖樂著終多患<lb n="0746a03"/>
      見身實相皆不淨            即是觀於空無我<lb n="0746a04"/>
            若能修習斯觀者            於利益中最無上<lb n="0746a05"/>
      雖有色族及多聞            若無戒智猶禽獸<lb n="0746a06"/>
            雖處醜賤少聞見            能修戒智名勝士<lb n="0746a07"/>
      利衰八法莫能免            若有除斷真無匹<lb n="0746a08"/>
            諸有沙門婆羅門            父母妻子及眷屬<lb n="0746a09"/>
      莫為彼意受其言            廣造不善非法行<lb n="0746a10"/>
            設為此等起諸過            未來大苦唯身受<lb n="0746a11"/>
      夫造眾惡不即報            非如刀劍交傷割<lb n="0746a12"/>
            臨終罪相始俱現            後入地獄嬰諸苦<lb n="0746a13"/>
      信戒施聞慧慚愧            如是七法名聖財<lb n="0746a14"/>
            真實無比牟尼說            超越世間眾珍寶<lb n="0746a15"/>
      大王若集此勝財            不久亦證道場果<lb n="0746a16"/>
            博弈飲酣好琴瑟            懈怠憍逸及惡友<lb n="0746a17"/>
      非時輕躁多動亂            如斯七法當遠離<lb n="0746a18"/>
            知足第一勝諸財            如此之言世尊說<lb n="0746a19"/>
      知足雖貧可名富            有財多欲是名貧<lb n="0746a20"/>
            若豐財業增諸苦            如龍多首益酸毒<lb n="0746a21"/>
      當觀美味如毒藥            以智慧水灑令淨<lb n="0746a22"/>
            為存此身雖應食            勿貪色味長憍慢<lb n="0746a23"/>
      於諸欲染當生厭            勤求無上涅槃道<lb n="0746a24"/>
            調和此身令安隱            然後宜應修齋戒<lb n="0746a25"/>
      一夜分別有五時            於二時中當眠息<lb n="0746a26"/>
            初中後夜觀生死            宜勤求度勿空過<lb n="0746a27"/>
      四無量定當修習            是名開於梵天道<lb n="0746a28"/>
            若專繫念四禪心            命終必生彼天處<lb n="0746a29"/>
      有為遷動皆無常            苦空敗壞不堅固<lb n="0746b01"/>
            無我無樂不清淨            如是悉名對治法<lb n="0746b02"/>
      若有深觀此法門            未來常處尊豪位<lb n="0746b03"/>
            修行五戒斷五邪            是亦大王所應念<lb n="0746b04"/>
      譬如少鹽置恒河            不能令水有<gaiji cb='CB00367' des='[酉*咸]' uni='918E' nor='鹹' mojikyo='M039926' mofont='Mojikyo M108' mochar='8D0B'>醎</gaiji>味<lb n="0746b05"/>
            微細之惡遇眾善            消滅散壞亦如是<lb n="0746b06"/>
      五邪若增劫功德            王當除滅令莫長<lb n="0746b07"/>
            信等五根眾善源            是宜修習令增盛<lb n="0746b08"/>
      生等八苦常熾燃            當持慧水灑令滅<lb n="0746b09"/>
            欲求天樂及涅槃            應勤修習正知見<lb n="0746b10"/>
      雖有利智入邪道            微妙功德永無餘<lb n="0746b11"/>
            四種顛倒害諸善            是故當觀莫令生<lb n="0746b12"/>
      謂色非我我非色            我中無色色無我<lb n="0746b13"/>
            於色生此四種心            自餘諸陰皆如是<lb n="0746b14"/>
      是二十心名顛倒            若能除斷為最上<lb n="0746b15"/>
            法不自起冥初生            非自在作及時有<lb n="0746b16"/>
      皆從無明愛業起            若無因緣便斷壞<lb n="0746b17"/>
            大王既知此等因            當燃慧燈破癡闇<lb n="0746b18"/>
      身見戒取及疑結            此三能障無漏道<lb n="0746b19"/>
            王若毀壞令散滅            聖解脫法當現顯<lb n="0746b20"/>
      譬如盲人問水相            百千萬劫莫能了<lb n="0746b21"/>
            欲求涅槃亦如是            唯自精勤後方證<lb n="0746b22"/>
      欲假眷屬及知識            而得之者甚難有<lb n="0746b23"/>
            是故大王當精進            然後乃可證寂滅<lb n="0746b24"/>
      施戒多聞及禪定            因是漸近四真諦<lb n="0746b25"/>
            人主故應修慧明            行斯三法求解脫<lb n="0746b26"/>
      若能修此最上乘            則攝諸餘一切善<lb n="0746b27"/>
            大王當觀身念法            世尊說為清淨道<lb n="0746b28"/>
      若無此念增惡覺            是故宜應勤修習<lb n="0746b29"/>
            人命短促不久留            如水上泡起尋滅<lb n="0746c01"/>
      出息入息眠睡間            念念恒謝常衰滅<lb n="0746c02"/>
            不久便當見磨滅            皮肉臭爛甚可惡<lb n="0746c03"/>
      青瘀脹壞膿血流            虫蛆唼食至枯竭<lb n="0746c04"/>
            髮毛爪齒各分散            風吹日曝漸乾盡<lb n="0746c05"/>
      當知此身不堅牢            無量眾苦所積聚<lb n="0746c06"/>
            是故賢聖諸智人            皆觀斯過咸棄捨<lb n="0746c07"/>
      須彌巨海及江河            七日並照皆融竭<lb n="0746c08"/>
            如此堅固尚摧毀            況復若斯危脆身<lb n="0746c09"/>
      無常既至無救護            不可恃怙及追求<lb n="0746c10"/>
            是故大王常諦觀            速生厭離求勝法<lb n="0746c11"/>
      人身難得法難聞            猶如盲龜遇浮孔<lb n="0746c12"/>
            既獲若斯希有身            宜應勤心聽正法<lb n="0746c13"/>
      得此妙身造諸惡            譬如寶器盛眾毒<lb n="0746c14"/>
            生處中國遇善友            專念發心起正願<lb n="0746c15"/>
      久殖功德具諸根            王今滿足此眾善<lb n="0746c16"/>
            若復親近見知人            佛說此為淨梵行<lb n="0746c17"/>
      是故應當樂隨順            諸佛由此證涅槃<lb n="0746c18"/>
            既遇微妙清淨法            應當志求離欲道<lb n="0746c19"/>
      生死嶮難苦無量            窮劫宣說莫能盡<lb n="0746c20"/>
            我今為王略分別            應當諦聽善思惟<lb n="0746c21"/>
      三界轉變無輪際            父母妻子更相因<lb n="0746c22"/>
            怨親憎愛無常處            如旋火輪豈窮已<lb n="0746c23"/>
      無始生死世界來            計飲母乳多大海<lb n="0746c24"/>
            若不精勤證空智            將來復飲無窮限<lb n="0746c25"/>
      周流五道經人天            若積身骨高須彌<lb n="0746c26"/>
            愛別哀悲計其淚            亦非江河所能匹<lb n="0746c27"/>
      若計一人父母者            過於世間草木數<lb n="0746c28"/>
            雖受五欲天上樂            終還墜沒惡趣苦<lb n="0746c29"/>
      諸天壽命極長遠            其間娛樂難宣說<lb n="0747a01"/>
            歌謳倡舞流妙聲            哀音和雅甚清遠<lb n="0747a02"/>
      奇姿妙色極端嚴            圍遶侍衛相娛樂<lb n="0747a03"/>
            百味盛饌皆具足            隨意所翫自然至<lb n="0747a04"/>
      寶池香淨水恒滿            周匝羅覆諸妙花<lb n="0747a05"/>
            眾鳥異色集其上            哀聲相和出遠音<lb n="0747a06"/>
      諸天遊戲浴其內            如是歡娛不可說<lb n="0747a07"/>
            福盡臨終五衰現            爾時生苦踰前樂<lb n="0747a08"/>
      是故雖有天女娛            智者見之已生厭<lb n="0747a09"/>
            雖居珍寶上樓觀            亦必退墮臭穢處<lb n="0747a10"/>
      雖遊天上難陀園            會亦還入刀劍林<lb n="0747a11"/>
            雖浴諸天曼陀池            終必墜於灰河獄<lb n="0747a12"/>
      雖復位處轉輪帝            歸為僮僕被驅使<lb n="0747a13"/>
            雖受梵天離欲娛            還墜無間熾然苦<lb n="0747a14"/>
      雖居天宮具光明            後入地獄黑闇中<lb n="0747a15"/>
            所謂黑繩活地獄            燒割剝刺及無間<lb n="0747a16"/>
      是八地獄常熾燃            皆是眾生惡業報<lb n="0747a17"/>
            或受大苦如押油            或碎身體若塵粉<lb n="0747a18"/>
      或解支節今分散            或復<gaiji cb='CB00315' des='[利-禾+皮]' mojikyo='M001913' mofont='Mojikyo M101' mochar='73CD'>珍</gaiji>剝及燒煮<lb n="0747a19"/>
            或以沸銅澍其口            或以鐵押裂其形<lb n="0747a20"/>
      鐵狗競來爭食噉            鐵鳥復集共齟掣<lb n="0747a21"/>
            眾類毒虫並<gaiji cb='CB00604' des='[齒*齊]' mojikyo='M048791' mofont='Mojikyo M109' mochar='6230'>戰</gaiji>齧            或燒銅柱貫其身<lb n="0747a22"/>
      大火猛盛俱洞燃            罪業緣故無逃避<lb n="0747a23"/>
            鑊湯騰沸至高涌            顛倒罪人投其內<lb n="0747a24"/>
      人命危朽甚迅駛            譬如諸天喘息頃<lb n="0747a25"/>
            若人於此短命中            聞上諸苦不驚畏<lb n="0747a26"/>
      當知此心甚堅固            猶如金剛難摧壞<lb n="0747a27"/>
            若見圖畫聞他言            或隨經書自憶念<lb n="0747a28"/>
      如是知時已難忍            況復己身自經歷<lb n="0747a29"/>
            無間無救大地獄            此中諸苦難窮盡<lb n="0747b01"/>
      若復有人一日中            以三百鉾<gaiji cb='CB03144' des='[打-丁+(爂-火+焱)]' mojikyo='M067291' mofont='Mojikyo M112' mochar='873B'>蜻</gaiji>其體<lb n="0747b02"/>
            比阿毘獄一念苦            百千萬分不及一<lb n="0747b03"/>
      受此大苦經一劫            罪業緣盡後方免<lb n="0747b04"/>
            如是苦惱從誰生            皆由三業不善起<lb n="0747b05"/>
      大王今雖無斯患            若不修因緣墜落<lb n="0747b06"/>
            於畜生中苦無量            或有繫縛及鞭撻<lb n="0747b07"/>
      無有信戒多聞故            恒懷惡心相食噉<lb n="0747b08"/>
            或為明珠羽角牙            骨毛皮肉致殘害<lb n="0747b09"/>
      為人乘駕不自在            恒受瓦石刀杖苦<lb n="0747b10"/>
            餓鬼道中苦亦然            諸所須欲不隨意<lb n="0747b11"/>
      飢渴所逼困寒熱            疲乏等苦甚無量<lb n="0747b12"/>
            腹大若山咽如針            屎尿膿血不可說<lb n="0747b13"/>
      裸形被髮甚醜惡            如多羅樹被燒剪<lb n="0747b14"/>
            其口夜則大火燃            諸虫爭赴共唼食<lb n="0747b15"/>
      屎尿糞穢諸不淨            百千萬劫莫能得<lb n="0747b16"/>
            設復推求得少分            更相劫奪尋散失<lb n="0747b17"/>
      清涼秋月患焰熱            溫和春日轉寒苦<lb n="0747b18"/>
            若趣園林眾果盡            設至清流變枯竭<lb n="0747b19"/>
      罪業緣故壽長遠            經有一萬五千歲<lb n="0747b20"/>
            受眾楚毒無空缺            皆是餓鬼之果報<lb n="0747b21"/>
      正覺說斯苦惱因            名曰慳貪嫉<gaiji cb='CB00107' des='[女*石]' uni='59AC' nor='妒' mojikyo='M006121' mofont='Mojikyo M102' mochar='5FBD'>妬</gaiji>業<lb n="0747b22"/>
            若天福盡有餘善            因此得為人中王<lb n="0747b23"/>
      後設懈怠福都盡            必墜三惡無有疑<lb n="0747b24"/>
            或生修羅起貢高            恚嫉貪害增諸惱<lb n="0747b25"/>
      諸天雖有善根行            以其慳嫉失利樂<lb n="0747b26"/>
            是故當知嫉<gaiji cb='CB00107' des='[女*石]' uni='59AC' nor='妒' mojikyo='M006121' mofont='Mojikyo M102' mochar='5FBD'>妬</gaiji>結            為深惡法宜棄捨<lb n="0747b27"/>
      大王汝今已具知            生死過患多眾苦<lb n="0747b28"/>
            應當勤修出世善            如渴思飲救頭燃<lb n="0747b29"/>
      若加精進斷諸有            於諸善中最無上<lb n="0747c01"/>
            當勤持戒習禪智            調伏其心求涅槃<lb n="0747c02"/>
      涅槃微妙絕諸相            無生老死及衰惱<lb n="0747c03"/>
            亦無山河與日月            是故應當速證知<lb n="0747c04"/>
      若欲證於無師智            應當專修七覺法<lb n="0747c05"/>
            若有乘斯覺分船            生死大海易超渡<lb n="0747c06"/>
      佛所不說十四法            但生信心莫疑惑<lb n="0747c07"/>
            唯當正心勤精進            決定修習諸善法<lb n="0747c08"/>
      無明緣行識名色            六入觸受愛取有<lb n="0747c09"/>
            有則緣生生緣死            若盡生死因緣滅<lb n="0747c10"/>
      如是正觀十二緣            是人則見聖師子<lb n="0747c11"/>
            若欲次第見四諦            當勤修習八正道<lb n="0747c12"/>
      雖居尊榮處五欲            亦得聖道斷諸結<lb n="0747c13"/>
            此果不可求餘人            必自心會乃得證<lb n="0747c14"/>
      我說眾苦及涅槃            欲為潤益大王故<lb n="0747c15"/>
            不應生於怖畏心            但勤誦習行諸善<lb n="0747c16"/>
      心為諸法之根本            若先調伏事斯辦<lb n="0747c17"/>
            我說法要略分別            王不宜應生足心<lb n="0747c18"/>
      若有大智更敷演            亦當至心勤聽受<lb n="0747c19"/>
            王今名為大法器            若廣聞法必多益<lb n="0747c20"/>
      若見有修三業善            應深助生隨喜心<lb n="0747c21"/>
            自所行善及隨喜            如是功德悉迴向<lb n="0747c22"/>
      王當仰學諸賢聖            如觀音等度眾生<lb n="0747c23"/>
            未來必當成正覺            國無生老三毒害<lb n="0747c24"/>
      大王若修上諸善            則美名稱廣流布<lb n="0747c25"/>
            然後以此教化人            普令一切成正覺<lb n="0747c26"/>
      煩惱駛河<gaiji cb='CB00579' des='[漂*寸]' mojikyo='M018497' mofont='Mojikyo M104' mochar='5343'>千</gaiji>眾生            為深怖畏熾然苦<lb n="0747c27"/>
            欲滅如是諸塵勞            應修真實解脫諦<lb n="0747c28"/>
      離諸世間假名法            則得清淨不動處<lb n="0747c29"/>
            若有婦人懷害心            如此之妻宜遠離<lb n="0748a01"/>
      設有貞和愛敬夫            謙卑勤業若婢使<lb n="0748a02"/>
            恒為親友姊母想            此宜尊敬如宅神<lb n="0748a03"/>
      我所說法正如是            王當日夜勤修行<lb n="0748a04"/>

龍樹菩薩為禪陀迦王說法要偈