序號 |
213603 |
題名 |
中國中古維摩詰信仰研究 |
作者 |
何劍平 |
出處題名 |
|
卷期 |
|
日期 |
2009.06.01 |
頁次 |
1046 |
出版者 |
巴蜀書社 |
出版地 |
成都, 中國 [Chengtu, China] (http://www.bsbook.com/) |
資料類型 |
書籍=Book |
使用語文 |
中文=Chinese |
館藏地 |
查詢 臺灣大學圖書館 / Met@Cat 是否有館藏。
|
編修日期 |
2009.10.20 |
附註項 |
|
關鍵詞 |
|
提要 |
本書資料豐富，翔實，視野廣闊。不僅涉及佛學，而且博及中古時代社會、歷史、文學、藝術多層面的研究。全書80萬字。作者何劍平，早年寫詩，研習繪畫藝術（本書中的圖片，有一部分是他親自繪制），研究生期間專修隋唐文學，喜讀西方哲學，尤其現象學。通讀過《大藏經》。本書資料豐富，翔實，視野廣闊。不僅涉及佛學，而且博及中古時代社會、歷史、文學、藝術多層面的研究。全書80萬字。作者何劍平，早年寫詩，研習繪畫藝術（本書中的圖片，有一部分是他親自繪制），研究生期間專修隋唐文學，喜讀西方哲學，尤其現象學。通讀過《大藏經》。[目次]序 第一章 緒論第二章 敦煌遣書中保存的《維摩詰經》及相關文獻 一、《維摩詰經》的譯本 二、《維摩詰經》的注疏本 三、《維摩詰經》的講經文 四、《維摩詰經》的唱詞第三章 《維摩詰經》的翻譯輿魏晉文化的變遷 第一節 唐前《維摩詰經》的六次翻譯 一、漢末的早期譯者︰第一個中國僧人與《古維摩經》 二、《古維摩經》譯本歸屬考索——嚴佛調本，還是支謙本？ 三、居士佛教的肇始︰三國支謙譯本 四、兩晉《維摩詰經》的重譯與清談的結合 五、兩晉名僧、名士與維摩詰信仰 六、後秦︰鳩摩羅什門下與維摩詰信仰 第二節 向秀《莊子注》與菩遠離法︰文人招隱詩的變化 一、向秀與《莊子注》 二、《般若經》中的菩薩迷離法 三、《維摩詰經》中的迷離法 四、《維摩詰經》的材料來源 五、菩薩遠離法在詩賦中的表現 第三節 維摩詰不二法門與玄學言意之辯 第四節 晉宋定際南方僧侶、士大夫的維摩詰信仰第四章 南北論講之風中的維摩詰信仰 第一節 弘洙泗之風 闡迦維之化——齊、梁、陳佛教中 的維摩詰信仰 一、維摩詰信仰在齊、梁時期的發展概況 二、齊代王室士大夫的維摩詰信仰 三、梁代王室的維摩詰信仰 四、陳代的維摩詰信仰 第二節 北魏論講之風的復興與雲岡龍門的維摩石刻 一、北魏義學的復興及南北交通 二、北魏上層維摩詰的講誦者第五章 隋代的維摩詰信仰第六章 維摩詰信仰在中土的民化過程第七章 唐代前期的維摩詰信仰第八章 唐代中後期的維摩詰信仰第九章 維摩詰信仰的箲傳第十章 結論附錄 中土維摩詰大事年表主要參考書目 後記 |
ISBN/ISSN |
978-7807523284 (精) |