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密教 -- 東方智慧的崛起
Author 松長有慶 ; 吳守鋼
Date2007.01
Pages304
Publisher大千出版社
Publisher Url http://www.darchen.com.tw/
Location臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan]
Content type書籍=Book
Language中文=Chinese
Keyword讀本; 藏文; 歸依; 叢書; 無上瑜伽=Atiyoga; 曼陀羅=曼荼羅=壇城=Mandala; 度母=Tara; 金剛乘=真言教=瑜伽宗=坦特羅佛教=密教=密宗=Tantric Buddhism=Esoteric Buddhism=Vajrayana Buddhism; 金剛; 空海=Kukai; 中文
Abstract在繁體中文版《密教》出版之際,「岩波新書」叢書的《密教》,也已問世十七年了。這十七年當中,《密教》一印再印,重刷了二十一次,並在日本累積了十萬以上的讀者。對一般人而言,密教神秘深奧,難以理解。然而,自二十世紀後期始,隨著冥想(瑜珈)和曼荼羅等引起了愈來愈多人的興趣,進一步深入認識密教,也成了大眾的希望。儘管大眾對密教求知若渴,但是若想發現適合的參考讀物,以便瞭解密教,卻非易事。至今為止,《密教》廣受青睞,想來應是在兼顧學術專業與大眾口味上,滿足了現代讀者的需求。密教於西元七世紀左右,在印度興起,經由陸上的絲路,以及海上的南海航線,傳到了中國。此後,西元九世紀初,弘法大師空海,將密教請到了日本。而在另一方面,西元九世紀以後,《金剛頂經》一系的印度密教──瑜伽續,開始傳入西藏,并此後陸續傳入的無上瑜伽續,更帶給西藏文化莫大的影響。自西元十三世紀初起,在孕育密教的搖籃──印度母國,密教的傳承已逐漸消失,而在東南亞及絲路經過的區域,密教雖曾擁有一段輝煌的發展歷史,不過如今在這些地方,也只能藉由殘留的遺跡和遺物,緬懷昔日密教流佈的盛況。今日世界上,密教作為一種活生生的宗教,仍有許多人信仰歸依,只見於日本和西藏文化圈了。不過令人欣慰的是,近來若干跡象顯示,日本方面的密教,竟有反過頭來傳回中國的趨勢,與此同時,藏傳密教也在歐美各國為人重新認識,信眾不斷成長增加……。這股密教風行的潮流,對密教而言,不能不說是一種可喜的變化。密教在東亞流傳的過程中,與當地民族宗教相融,以致各處流傳的密教,各具特色,與印度密教本來的面目,幾乎完全相異。然而,各處流傳的密教,表面上看來似乎不同,其實在本質上,大家卻有不少一致之處。本書立論,是基於日本所傳之密教。日本密教,由空海自中國請回,經過一千二百年的發展,至今依然擁有一千萬以上的信眾。本書不僅對日本密教進行了系統性的解說,同時也就印度密教、中國密教、與藏傳密教,加以比較,介紹其特色,並提出綜合性的論述。科學技術,主導了二十世紀的世界文明,但時代進入本世紀以後,科技之缺陷與不足,不但逐漸產生了負面的影響,科技帶來的危機,其徵兆更顯而易見。為了彌補這些缺憾,當務之急,就是要修正人類在文明進程中所犯的錯誤。針對此事,密教可以提供的協助如下:第一、轉化以自我為中心的生活方式,開拓胸懷宇宙的視野。第二、轉化獨尊一元的霸權姿態,讓價值觀朝多元化發展。第三、轉化現代人光說不練的惡習,鼓勵付諸行動。第四、轉化現代社會的功利取向,發揮人溺己溺、人饑己饑的精神。現代人對物質的過度追求,導致現代文明的危機,若要從危機中脫離,就不得不以一百八十度的大轉向,將生活徹底改頭換面。開啟轉向的鑰匙,許多都隱藏在密教之中,仔細認真閱讀本書,或許您會多少有所發現吧。
ISBN9789574471287
Information Source
Hits499
Created date2007.12.21



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