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佛學概論
Author 釋睿理
Date2004.10
Pages320
Publisher波沙山彌勒菩薩道場
Location臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan]
Content type書籍=Book
Language中文=Chinese
Table of contents道安法師序
李世傑先生序

序論
第一章 總說 1
佛學的意義.廣義的佛學.佛學的依據.佛學的問題
第二章 佛教以前的印度思想 5
第一節 梵書以前的思想 5
印度民族.吠陀的宗教.階級制度.奧義哲學
第二節 學派時代的思潮 8
二大思潮.正統六派哲學.反婆羅門傾向.外道六師學說.數論耆那與佛教
第三章 原始佛教的根本思想 14
第一節 釋尊的成道與說法 14
成道以前.成等正覺.轉法輪.入涅槃
.2.佛學概論
第二節 佛陀的根本思想 18
佛教的原理.三法印說.十二緣起說.四諦說.十二緣起與四諦.三法印與四諦
第四章 佛學的聖典 30
聖典的編纂.經律論三藏.初期的佛典.巴利文佛典.梵文佛典.西藏文佛典.漢文佛典.日本文佛典.西洋文佛典
第五章 佛學的分類 42
分類的重要.歷史的分類.地理的分類.教義的分類.各種二分法.教相判釋.現代分類法
本論
上篇:宇宙論
第一章 總說 49
宇宙論的過程.佛學的宇宙論
第二章 宇宙綜合論(世間論) 52
宇宙的組織.宇宙的成壞
第三章 宇宙分析論(萬法論) 56
第一節 主觀的分析 56
主觀和客觀的分析.五蘊.十二處.十八界
目錄.3.
第二節 客觀的分析 60
五位.法的數目.色法.色法的種類.心法.心法的種類.心所有法.不相應行法.無為法.有漏與無漏.各種分類的比較
第四章 宇宙轉動論(因果論) 73
第一節 因緣果分說 73
佛學的因果律.四緣說.六因說.五果說
第二節 因緣果合說 82
因緣果
第五章 宇宙現象論(緣起論) 84
緣起論的系統
第一節 業感緣起論 84
第一目 緒言──業感緣起.惑業苦
第二目 業體及種別──業的種類.業的體性.業的性質.十業道.感果的時期.引滿二業
第三目 本惑與隨惑──本惑的種類.五鈍使與五利使.見惑與修惑.見修二惑之數.隨惑的種類
第四目 緣起的相狀──共業與不共業.四有輪轉.十二因緣
第五目 輪迴的主體──印度思想與我.勝論的我說.數論的我說.從無我至有我.犢子部
.4.佛學概論
的我說.經量部的我說.無我與輪迴.有部與經部的比較
第二節 賴耶緣起論 103
第一目 緒言──末那識與阿賴耶識.宇宙萬有的根源
第二目 能變的識類──八種的識類.三種及二種的類別.三量三分別與三性.轉識與本識的關係.七八識存在的證明
第三目 能變的意義──心外無法.萬法唯識的問題.因能變與果能變
第四目 四分與三類境──四分的異說.四分的解說.三類境的解說
第五目 種子與薰習──種子是什麼.名言及業種子.本有與新薰.薰習的意義
第六目 共變與不共變──共變與不共變.共不共的種子.所變的相順.個人的唯心論
第三節 真如緣起論 119
第一目 緒言──賴耶緣起與真如緣起.一心二門三大.真如門與生滅門
第二目 真如的解說──真如的意義.離言真如與依言真如
第三目 阿黎耶識──阿黎耶是什麼.覺與不覺
第四目 三細六麤──根本不覺與枝末不覺.三細六麤.兩重的因緣
目 錄.5.
第五目 緣起與薰習──染淨互薰.染法薰習.薰習的細別
第六目 無明的起源──無明的起源問題.真先妄後之難.真妄別體之難.悟後卻迷之難
第四節 法界緣起論 136
第一目 緒言──真如緣起與法界緣起
第二目 因門六義──因門六義.因體的空有.有力無力與待不待.六義的成立.六義的開合
第三目 相即與相入──相即相入的意義.相即相入的喻說.同體異體的即入.橫與縱的即入
第四目 十玄緣起──十玄.十玄概說
第五目 六相圓融──六相.六相概說.圓融門與行布門
第六目 性起與緣起──緣起與性起的區別.觀察的二方面
第五節 六大緣起論 151
第一目 緒言──法界緣起與六大緣起.人格的宇宙論
第二目 六大無礙──六大.六大的法爾隨緣.六大的體性.異類無礙.同類無礙
第三目 四種曼荼羅──四曼的略說.四曼的廣
.6.佛學概論
說.四曼不離
第四目 三密加持──三密的意義.佛界的三密.眾生界的三密.三密互融.生佛的加持.加持的種別
第五目 兩部曼荼羅──兩曼的二而不二.金剛界九會.胎藏界十三大院.諸尊的分類
第六目 六大與五智五佛──金胎的五佛.五智略說.五智五佛五大合釋
第六章 宇宙本體論(實相論) 170
實相論的問題.實相論的教系
第一節 法體有空論 171
第一目 緒言──法有論的出發點
第二目 三世實有──各種法有說.三世實有說的證明.我空法有的主張.三世的分別.三世的批判
第三目 過未無體──對三世實有的疑難.有無折衷說.過未無體說.三難.三破
第四目 現法假實──現通假實說.俗妄真實說.諸法但名說.有空論的歸結
第五目 諸法皆空──訶梨跋摩的學說.我空法有與我法俱空.世界門與第一義門.二重二諦
目 錄.7.
第二節 有空中道論 187
第一目 緒言──大乘有宗
第二目 三種自性──三性.三性概說.三性的譬喻.三性的關係
第三目 三種無性──三性與三無性.執空說與體空說
第四目 有空中道──有空的實義.中道的意義.言詮中道.三性對望與一法中道.離言中道
第三節 無相皆空論 197
第一目 緒言──大乘空宗.有空說的調和.空教義興起的因由
第二目 破邪顯正──破邪與顯正.破邪即顯正.無所得的意義.破顯的意義
第三目 真俗二諦──二諦說的緣起.二諦的關係.四重二諦
第四目 八不中道──成實與三論.八不的意義.八不概說.五句三中.四種中道
第四節 諸法實相論 208
第一目 緒言──實相的意義.三論與天台
第二目 二諦說的展開──四種二諦.七種二諦
第三目 圓融三諦──別教三諦.圓教三諦.一境三諦
.8.佛學概論
第四目 十界千如──十界互具.十如是.百界千如.三轉讀法
第五目 一念三千──三千的法數.色心三千.一念三千
第六目 理具事造──理具與事造.理事相即
第七目 性善修惡──性具染淨.修性不二.因果對說.性具與實踐
第七章 結說 230
緣起與實相的歸結.佛學宇宙論的特色
本 論
下篇:解 脫 論
第一章 總說 232
宇宙論與解脫論.解脫的實質與形式
第二章 解脫實質論 233
第一節 涅槃論 233
第一目 緒言──涅槃的意義.涅槃與印度思想
第二目 小乘的涅槃觀──二種涅槃.消極的涅槃觀
第三目 大乘教的涅槃觀──積極的涅槃觀.四種涅槃.大乘涅槃的特性
目 錄.9.
第二節 佛身論 238
第一目 緒言──佛的意義.佛的三德
第二目 小乘教的佛身觀──上座伏惑行因說.大眾斷惑行因說
第三目 大乘共通的佛身觀──佛性常住.龍樹的佛身觀.法相的四身說
第四目 天台宗的佛身觀──三身融即說.本地與垂跡.四教的佛身
第五目 華嚴宗的佛身觀──十身具足說.華嚴的教主
第六目 真言宗的佛身觀──一佛多身說.曼荼羅與四種法身
第七目 淨土宗的佛身觀──多佛融本說.彌陀成佛的因緣.法性與方便二法身.本師法王論
第三節 佛土論 251
第一目 緒言──小乘的佛土觀
第二目 聖道教的佛土觀──法相的四土說.三論的四土說.天台的四土說.華嚴的三土說.真言的三土說
第三目 淨土教的佛土觀──彌陀淨土的異名.淨土宗的佛土觀
第三章 解脫形式論 258
.10.佛學概論
第一節 戒 律 論 258
第一目 緒言──戒
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Created date2009.09.01
Modified date2014.05.29



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