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論佛法與王法 --以南北朝時代胡族治下之北地為主
Author 釋慈怡
Source 佛光學報=Fokuang Buddhist journal
Volumen.2 (佛光山開山十週年紀念特刊)
Date1977.07
Pages111 - 124
Publisher佛教文化服務處
Location高雄縣, 臺灣 [Kaohsiung hsien, Taiwan]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Keyword佛法; 王法
Abstract本文以南北朝時代胡族統治的北地為主,探討佛法與王法的關係.

一. 佛教初傳與漢地佛教之受容:初期佛法東傳,曾被認為係外來宗教,與漢民族社會之倫理思想,國家體制相抵觸,形成佛法與王法對立之局面. 二. 胡族國家佛法興盛之原因及性質:胡族沒自己的文化,故能全盤接受外來宗教,又戰事頻繁,大家遂信佛以尋求精神寄託. 胡族君王奉迎高僧,因此促成佛教的興盛. 三. 佛法與王法間之諸問題:

(一) 奉持戒律問題:胡族君王視僧侶的「奉持戒律」為褒貶準則. (二) 沙汰沙門問題:沙汰沙門實為專政者對教團的一大干預. (三) 皇帝即如來的問題:僧肇感謝符堅,姚興護持佛教,將其喻為「仁王」; 法果將奉佛虔誠之太祖道武帝,視為當今之如來. 此為專制政權下,佛教宣教者的權宜之計. (四) 還俗出仕的問題:帝王勸請沙門還俗出仕,此亦俗權對僧團的干擾. (五) 僧官設置問題:此無異將佛教置於政治統轄之內. (六) 現世利益問題:胡族帝王信奉佛教,只為謀求現世利益,當利害衝突,則不惜犧牲一切.

Table of contents一. 序論
二. 佛教初傳與漢地佛教之受容
三. 胡族國家佛法興盛之因及性質
四. 佛法與王法間之諸問題
第一:奉持戒率的問題
第二:沙汰沙門的問題
第三:皇帝即如來的問題
第四:還俗出仕的問題
第五:增官設置的問題
第六:現世利益的問題
五. 結論
ISBN9575433238
Hits213
Created date2001.03.29
Modified date2020.04.06



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