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佛教之社會機能初探--以東晉至隋唐嶺南佛教為例
Author 蘇瑤祟
Date1988.06
Publisher國立清華大學歷史研究所
Location新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan]
Content type博碩士論文=Thesis and Dissertation
Language中文=Chinese
Degreemaster
Institution國立清華大學
Department歷史研究所
Advisor黃敏枝
Publication year76
Keyword社會機能; 佛教醫學=Buddhist Medicine; 佛教教育=Buddhist Education; 布教=弘化=Transmission of Buddhism; 中國佛教史=Chinese Buddhist History
Abstract  本文主旨在討論佛教在民間生活之種種功能。學者們對佛教史之研究向來較偏向教義、教史及寺院經濟之類制度化研究,對於民間信仰佛教之種種情形較少論及。這是本文以此為旨趣之主要原因。另外,為避免討論過大,涉及不必要地區性之差異,是以本文以區域佛教研究為之。
  所使用之材料除正史、碑記、僧傳、佛典外,亦包含了許多傳說材料,這是因為一般民間的生活,不易為歷史家所專記,且宗教信仰避免不了神秘經驗。傳說材料正足以反映上述之情形。
  本文第一章為結論,說明研究旨趣。第二章嶺南佛教之發展,對於本文討論之嶺南佛教發展,提供歷史背景之了解。第三章佛教與地方開發,論述在地方開發之過程中,佛教所具有之功能與意義。第四章佛教學地方教化,論述佛教對民風民俗之影響。第五章佛教與地方生活,討論佛教對民間生活幾項較顯著之影響。第六章結論。
  個人以為佛教不只是提供人們終極意義之關懷與哲人們思考之空間,它對民間生活更是有許多直接或間接之重大影響。佛教之看法與作法,跟中國傳統有許多不同之處。但這兩者並非互相排之,反之卻相容並存,相輔相成。它使得佛教易於深入民間生活產生影響。這也是佛教擁有廣大普遍信仰主要原因之一。
Table of contents一. 緒論
二. 嶺南佛教的發展
  (一)寺院的發展
  (二)佛學的發展
  (三)小結
三. 佛教與地方開發
  (一)祈雨
  (二)井,泉
  (三)降龍,伏虎
  (四)小結
四. 佛教與地方教化
  (一)佛教與孝養
  (二)佛教與一般道德
  (三)佛教與淫祠
  (四)小結
五. 佛教與地方生活
  (一)佛教與醫藥
  (二)佛教與節日
  (三)佛教與教育
  (四)小結
六. 結論 
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Created date1998.07.22
Modified date2015.10.30



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