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從印順的人間佛教探討新雨社與現代禪的宗教發展=Inquiry Concerning the Development of "New Rain" and "Zen Now": From Yin-shun's "Buddhism for this World"
Author 楊惠南 (撰)=楊惠男 (compose)
Source 佛學研究中心學報=Journal of the Center for Buddhist Studies
Volumen.5
Date2000.07
Pages275 - 312
Publisher國立臺灣大學佛學研究中心=The Center for Buddhist Studies, National Taiwan University
Publisher Url http://homepage.ntu.edu.tw/~ntucbs/
Location臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Note作者單位:國立臺灣大學哲學系
Keyword印順法師; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 新雨社; 現代禪; 張大卿; 張慈田; 明法法師; 李元松; 外禪內密
Abstract印順法師所提倡的「人間佛教」,儘管在台灣佛教界逐漸成主流思想,但卻遭遇一些困局。其中,來自新雨社和現代禪的批評,顯然無法漠視。這兩個台灣當代新興佛教教派,對人間佛教的批評,主有兩點:一、「人間佛教」不曾提供一套具體的修行方法。二、「人間佛教」所強調的「不急求解脫」的思想,被視為不關心究極的解脫。本文試圖透過這兩個新興教派的訪談和調查,來說明以上這兩點批評的成因。
Table of contents一、人間佛教的幾個理念 277
(一)佛教的社會關懷 277
(二)「凡夫菩薩」的強調 278
(三)「不修禪定,不斷煩惱」乃至「不證實際」 279
(四)推崇原始佛教和初期大乘佛教 281
二、新雨社的成立及其中心理念 282
(一)新雨社的成立及其教團組織 282
1.美國新雨社的成立緣由 282
2.台灣新雨社的成立及其分裂 285
(二)新雨社的修行方式 288
(三)新雨社的社會關懷 291
(四)小結 294
三、現代禪的成立及其中心理念 296
(一)現代禪創立人--李元松 296
(二)現代禪的組織型態及其禪法的特質 299
1.現代禪「外禪內密」的組織型態 299
2.「情慾舒解」與「授記證果」的禪法特色 303
(三)結語 307
後記 310
ISSN10271112 (P)
Hits2135
Created date2000.07.13; 2002.03.05
Modified date2017.06.29



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