|
|
|
「不由經教」與「由教悟宗」="Not by the Teaching of the Sutras" and "To Awaken to the Sect by the Teachings" |
|
|
|
Author |
樓宇烈=Luo, Yu-lie
;
吳言生
|
Source |
中國禪學=Chan Studies
|
Volume | n.1 |
Date | 2002.06 |
Publisher | 河北禪學研究所; 中華書局 |
Publisher Url |
http://www.zhbc.com.cn/
|
Location | 中國 [China] |
Content type | 期刊論文=Journal Article |
Language | 中文=Chinese |
Note | 作者1934年生,浙江嵊縣人。1960年畢業于北京大學哲學系。現為北京大學哲學系教授,博士生導師,北京大學宗教研究所所長,河北禪學研究所學術委員。發表有《胡適禪宗史研究評議》、《神會的頓悟說》等論文,以及《王弼集校釋》等專著,主編《中國佛教思想資料選編》(合作)、《東方哲學概論》等多部。 |
Keyword | 不由經教; 頓悟成佛; 由教悟宗=藉教悟宗; 心心相印; 禪宗=Zen Buddhism=Zazen Buddhism=Chan Buddhism=Son Buddhism |
Abstract | 禪宗主張「不由經教」、直指人心、頓悟成佛,使禪悟呈現出電光石火的迅捷直截。但「不由經教」,並不意味著對經教的廢棄。要明心見性,又須藉由經教,自證自悟,「以心印心」,即是以師家之心,印證學人之心,使之契合佛陀之心。而要想契合佛陀之心,經教是必由之路。因此,「不由經教」只不過是說不可執泥於經教,經教仍是禪悟的重要依據。如果廢棄經教,便會墮於盲禪的末流。「不由經教」與「由教悟宗」,如車之二輪,鳥之雙翼,缺一不可。將二者圓融會通,對禪宗的健康發展,有著積極的意義。
|
ISSN | 1609476X |
Hits | 605 |
Created date | 2004.05.07
|
Modified date | 2011.08.26 |
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|