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人間菩薩的活水源頭
Author 釋悟殷 (著)=Shih, Wu-yin (au.)
Source 第一屆「人間佛教,薪火相傳 -- 印順導師思想之理論與實踐」學術研討會
Date1999.10.23
Pages49 - 90
Publisher弘誓文教基金會
Content type會議論文=Proceeding Article
Language中文=Chinese
Keyword菩薩道=菩薩行=The Bodhisattva Path=The Bodhisatta Path; 勝解空性; 知滅而不證; 見滅得道; 自在欲行; 異生不斷煩惱; 菩薩不入滅定; 釋尊本生; 人間菩薩; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism
Abstract由人修菩薩行到成佛的「人間佛教」,是印公導師思想的核心。唯有「勝解空性」的行者,了達生死與涅槃都如幻如化,不戀著生死,不厭離生死,不怖畏涅槃,不疾趣涅槃,才能在生死大海中常行菩薩道。勝解空性,是佛教的根本思想,但初期佛教,在苦行厭離的時尚中,並未能適切的暢佛本懷。
印公導師說:「『初期大乘』是菩薩道。菩薩道的開展,來自釋尊的本生談;『知滅而不證』(等於無生忍的不證實際)的持行者,可說是給以最有力的動力。」這句話,不僅揭櫫了大乘菩薩道的思想來源,點出了菩薩行者生命的原動力,同時也說明了菩薩道與部派佛教之關係,並以思想史串連了佛教史上最模糊的一頁——從大眾部學派發展到大乘佛法的過程。
初期大乘,是在聲聞部派的園地裡發展出來的時代思潮。從大眾部的「見滅得道」,菩薩在第二阿僧祇劫時入決定成聖者,從此隨「自在欲行」;有部持經譬喻師的「異生不斷煩惱」、「菩薩不入滅定」;以及有部論師抉擇「釋尊本生」的意趣:證明了學派思想、修行之現觀次第,與大乘菩薩道的興起息息相關,乃至影響了大乘經典的內容與菩薩之風範。

Table of contents一、前言
(一)勝解空性
(二)菩薩道思想的來源
(三)見滅得道與自在欲行
(四)異生不斷煩惱,菩薩不入滅定
(五)釋尊本生
二、勝解空性
三、菩薩道思想的來源
四、見滅得道與自在欲行
(一)見滅得道
(二)自在欲行
(三)結語
五、異生不斷煩惱,菩薩不入滅定
(一)異生不斷煩惱
一、有部異生能斷煩惱方面:
二、化地部、有部譬喻師異生不斷煩惱方面:
(二)菩薩不入滅定
(三)波羅蜜多行
(四)結語
六、釋尊本生——本生談
(一)燃燈佛授記事
(二)一切施王、善行王子挑眼事
(三)妙眼梵志事
(四)結語
七、後記
Hits467
Created date2004.05.07
Modified date2020.12.14



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