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以兩類《大般涅槃經》論兩種佛教典範之判教原則的詮釋學轉向問題
Author 呂凱文 (著)=Lu, Kai-wen (au.)
Source 正觀雜誌=Satyabhisamaya: A Buddhist Studies Quarterly
Volumen.41
Date2007.06.25
Pages33 - 64
Publisher正觀雜誌社
Publisher Url http://www.tt034.org.tw
Location南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Note作者為南華大學宗教學研究所副教授;本文發表於南華大學宗教學研究所主辦「對話與創新:第二屆新宗教團體與社會變遷研討會」2006/11/10-11。
Keyword涅槃經; 典範轉移; 聲聞乘; 大乘
Abstract佛教典範轉移運動裡,不少晚後創作的菩薩乘佛典是「援用」 與「改寫」自聲聞乘佛典的敘事資源,其中菩薩乘版的《大般涅槃 經》是一個明例,它雖然與前輩的聲聞乘版《大般涅槃經》同樣共 構於佛陀滅度的故事背景,卻強烈貶抑聲聞乘典範為劣弱,並彰顯 出菩薩乘典範的偉大風範,而與聲聞乘版大異其趣。 值得注意的是,在判教原則的抉擇上,聲聞乘版與菩薩乘版 《大般涅槃經》存在著差異,各自以「四大教法」和「四依」作為 依據。為此,菩薩乘版《大般涅槃經》透過何種詮釋學策略來改寫 聲聞乘的「四大教法」為「四依」,以及從「四大教法」到「四 依」的判教原則轉向蘊涵著何種詮釋學問題,值得我們細細追問。 在此問題意識上,本文以「對比詮釋」研究方法來分析兩種佛 教典範的《大般涅槃經》裡「四大教法」與「四依」的同異處,並 分析各自的判教原則的詮釋學特色。本文將說明,從聲聞乘佛教到菩薩乘佛教之間判教原則的詮釋學轉向,帶給佛教典範轉移何種影響。

Table of contents一、 問題提出 35
二、 聲聞乘版《大般涅槃經》的判教詮釋學:四大教法 42
三、 菩薩乘版《大般涅槃經》的判教詮釋學:四依 47
四、 判教原則的詮釋學轉向:從四大教法到四依 60
五、 結論 64
ISSN16099575 (P)
Hits1065
Created date2010.07.16
Modified date2017.08.31



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