 |
|
|
|
|
| Author |
楊曾文
|
|---|
| Date | 2013.11.01 |
|---|
| Publisher | 金城出版社 |
|---|
| Publisher Url |
http://www.jccb.com.cn/
|
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 書籍=Book |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 楊曾文，中國社會科學院榮譽學部委員、世界宗教研究所教授、博士生導師。長年從事中國佛教史、禪宗史、日本佛教史的研究，曾多次到日本研修考察，為已經開過10次的中日佛教學術會議的中方主要組織者。 |
|---|
| Abstract | 致力國家發展進步是當代人間佛教的基本要求
佛教在中國已經走過2000多年的歷程，在教理、戒規、組織和活動儀規等方面已經形成與中華民族思想文化和社會習俗相適應的民族特色，進入20世紀80年代以后，又迅速調整步伐走與中國實行改革開放政策相適應的道路，在指導思想和教務活動、文教建設等各方面展現出嶄新的面貌。當代中國佛教以實踐與中國社會主義社會相適應的人間佛教為旗幟，繼承中國佛教的優良傳統，將“莊嚴國土，利樂有情”、致力國家發展進步和為民造福作為自己神圣的使命。一、當代中國佛教以“人間佛教”為旗幟
中國在實行改革開放政策之后，堅持社會主義的和平發展道路，不斷加強民主和法制建設，調動廣大人民群眾的積極性，推進物質文明、政治文明和精神文明相協調的發展，為實現工業、農業、國防和科學技術的現代化而努力奮斗。中國佛教徒是中國公民的組成部分，在開展正常的學修和弘法活動的同時，積極投入社會主義建設事業。中國佛教徒的聯合愛國團體和教務組織是設在北京的中國佛教協會，在2002年修訂的章程中明確規定：高舉愛國愛教旗幟，團結各民族佛教徒，倡導人間佛教思想，積極參加社會主義物質文明和精神文明建設，開拓創新，與時俱進，莊嚴國土，利樂有情，為祖國統一、世界和平作貢獻。
那么，什么是“人間佛教”呢？“人間佛教”是中國佛教在進入近現代以后，經過幾代人的摸索逐漸完備起來的，旨在與時代發展、社會進步相適應的佛教思想和弘法模式，既繼承傳統又具有鮮明時代特色的適應性。
1983年12月中國佛教協會召開第四屆理事會第二次會議，時任會長的趙樸初居士（1907—2000）作了題為《中國佛教協會三十年》的報告，正式提出今后應提倡和推行人間佛教的思想。他說：
我以為在我們信奉的教義中應提倡人間佛教思想。它的基本內容包括五戒、十善、四攝、六度等自利利他的廣大行愿。……佛陀出生在人間，說法度生在人間，佛法是源出人間并要利益人間的。我們提倡人間佛教的思想，就要奉行五戒、十善以凈化自己，廣修四攝、六度以利益人群，就會自覺地以實現人間凈土為己任，為社會主義現代化建設這一莊嚴國土、利樂有情的崇高事業貢獻自己的光和熱。
中國廣大佛教徒對此表示熱烈歡迎和響應，通過自己的行動積極弘揚和實踐具有積極進取精神的人間佛教思想，為祖國的現代化建設事業努力奉獻。此后，中國佛教協會吸收各級佛教組織和信眾的意見，對人間佛教思想進行充實和深化，特別增加了要求在信仰、道風、教制、人才、組織五個方面加強自身建設的內容，以保障佛教在社會轉型的新時期健康有序地發展。 |
|---|
| Table of contents | 致力國家發展進步是當代人間佛教的基本要求 002
中國禪宗的迅速興起及其主要特色 009
中國禪宗的傳統及其時代精神 018
黃梅與中國禪宗 025
江西佛教的回顧與展望 034
山東與佛教略說 046
菩提達摩經廣州來華及其在中國佛教史上的地位 056
隋朝譯經和大興善寺三高僧——那連提黎耶舍、阇那崛多和達摩笈多 071
唐玄奘及其佛經翻譯 085
義凈及其譯經 113
《弘明集》、《廣弘明集》的歷史價值——以魏晉至唐初三教關系內容為中心 127
慧能的勸善止惡倫理思想試析 145
唐代伏牛自在禪師及其禪法 154
中國禪宗七祖神會、慧忠和南陽龍興寺 164
唐代保唐無住禪法的超現實風格及其弊端——所謂“教行不拘而滅識” 170
馬祖、智藏的外護官僚——歷任洪州刺使、江西團練觀察使 177
唐代龐蘊居士及其禪詩 180
凈覺及其《注般若波羅蜜多心經》 196
讀王維《六祖能禪師碑銘》 222
趙州之名傳百世，趙州門風越五宗 237
唐五代禪宗的地理分布及其“外護” 247
唐代禪宗史上幾個問題的考證 255
蘇東坡在惠州 271
從宋代佛舍利崇奉看兗州興隆寺塔舍利的出土 282
南宋臨濟宗高僧無準師范及其在中日兩國的法系 300
南宋圭堂居士《大明錄》及其三教一致思想 319
海云禪師碑及其珍貴的歷史價值 336
貴州梵凈山佛教法系試論 356
明末清初丈雪通醉禪師及其禪法略論 375
倓虛法師及其在中國佛教史上地位 390
佛教經錄和“大藏經” 407
關于鑒真東渡五題 428
清初中日佛教文化交流和義僧東皋心越 442
隱元東渡和日本黃檗宗 450
浙江的禪宗祖庭和中日佛教文化交流 480
中日佛教學者應為實現兩國世代友好多做貢獻 490
黃石黃岡游訪記 500
在北京龍潭湖打太極拳 512
柳田圣山教授和我的禪宗研究 514
附錄：楊曾文簡歷和主要著作 517 |
|---|
| ISBN | 9787515508399 |
|---|
| Hits | 227 |
|---|
| Created date | 2017.03.30 |
|---|
 |
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
