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文殊信仰的中國化表達 ── 以山西五台山為例
Author 學誠
Source 世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
Volumen.6
Date2016.12
Pages1 - 10
Publisher中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社
Publisher Url http://iwr.cass.cn/
Location北京, 中國 [Beijing, China]
Content type期刊論文=Journal Article
Language中文=Chinese
Note學誠,中國佛教協會會長。
Keyword文殊信仰; 般若空慧; 中國化; 圓融中道; 佛教心文化
Abstract文殊菩薩成為廣泛信仰的對象,是伴隨著大乘佛法在印度的興起、傳播而形成的。文殊菩薩的生命境界便是般若空慧之體用的充分展現,其突出特徵是圓融無礙、平等不二、悲智一體、神通方便,這一特徵構成了文殊信仰的基本內涵。中國的文殊信仰呈現出極大的圓融性、深入性、普遍性,不僅煥發出強烈的宗教感召力,而且產生了重要的社會意義和文化影響力。在東西方文化大交融的全球化時代,文殊信仰所代表的東方智慧、佛教心文化,對西方文化可提供重要的價值反思,對以西方文化為主體的現代文明模式,尤其能發揮智慧導向的作用。
Table of contents一、文殊信仰的中國化歷程之一:思想基礎與道場載體 1
(一)經典傳譯 —— 文殊信仰中國化的思想基礎 1
(二)五台山聖地 —— 文殊信仰中國化的道場載體 2
1. 五台山聖地的形成因緣 2
2. 五台山道場的發展概況 3
二、文殊信仰的中國化歷程之二:圓融格局與普門效應 4
(一)八宗並弘、顯密同興 —— 文殊信仰中國化的圓融格局 4
(二)帝王崇建、民間朝禮 —— 文殊信仰中國化的普門效應 6
1. 帝王崇建 7
2. 民間朝禮 8
三、文殊信仰中國化的經驗與啟示 9
(一)對中國佛教社會化的借鑑 9
(二)對中國佛教國際化的啟示 10
(三)對世界文化的智慧導向 10
ISSN10076255 (P)
Hits223
Created date2019.07.29
Modified date2024.03.08



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586494

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