|
|
| Author |
賴永海
|
|---|
| Source |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| Volume | n.1 |
|---|
| Date | 2017 |
|---|
| Pages | 38 - 48 |
|---|
| Publisher | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Note | 作者單位：南京大學中華文化研究院 |
|---|
| Keyword | 中國傳統思維模式; 佛性論; 心性本體論; 本體化 |
|---|
| Abstract | 昔日釋氏振法鼓於天竺，夫子揚德音於華夏，兩個思想巨匠，在東方兩個文明古國的宗教、文化史上，都開創了一個新的紀元。兩漢之際，佛法東漸，東方兩大文化系統之間開始了一場歷時久遠、影響宏闊的文化大交融。佛教對於中國古代文化影響之巨大和深刻，以至於人們在研究中國古代各種文化，諸如哲學、科學、文學藝術、書法繪畫等，不能置佛教於不顧；當然，佛教自傳入中國之日起，也深受中國傳統文化的影響，作為結果，則是東傳之佛教逐步走上了中國化的道路。 |
|---|
| Table of contents | 一、“天人合一”論與“真如本體”論 38
二、反本歸極與盡心、知性則知天 43
三、佛教之“頓悟”與中國古代詩、書、畫的“意境”、“氣韻” 46 |
|---|
| Hits | 208 |
|---|
| Created date | 2020.05.19 |
|---|
| Modified date | 2020.08.04 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
