|
|
|
|
|
|
|
佛教與讖緯之間：《馬寶頌》所見梁武帝時代的信仰與王權 |
|
|
|
| Author |
孫英剛 (著)
|
|---|
| Source |
世界宗教研究=Studies in World Religions
|
|---|
| Volume | n.04 |
|---|
| Date | 2021 |
|---|
| Pages | 44 - 58 |
|---|
| Publisher | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| Publisher Url |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| Location | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| Content type | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| Language | 中文=Chinese |
|---|
| Keyword | 梁武帝; 佛教; 蕭綱; 馬寶; 轉輪王; 政治修辭 |
|---|
| Abstract | 太清元年(547)四月,皇太子蕭綱(503-551)作《馬寶頌》獻給梁武帝。李延壽《南史》作"《寶馬頌》"。"寶馬"、"馬寶"看似只是詞序顛倒,但其背后的政治思想和政治傳統實則迥異。前者可在中國傳統天人感應、五德終始學說中得到解釋,后者卻是佛教理想統治者轉輪王(Cakravartin)的符號和禮器,反映的是佛教的王權理念。蕭綱的《馬寶頌》是一篇極為重要的反映當時思想、信仰與政治關系的文本,有助于揭開蕭梁時期政治史的許多內在邏輯和歷史脈絡,更是南朝時期佛教理念滲入政治修辭和文學寫作的經典案例。中古時期佛教流傳中國,既是宗教信仰的輸入輸出,也是政治意識形態的沖擊與融合。大量相關的術語和理念,也在中古時期的書寫中出現。《馬寶頌》這類文本,是第一手的史料,反映的是當時政治思想和政治宣傳的實態。 |
|---|
| Table of contents | 一、《馬寶頌》還是《寶馬頌》：兩套政治理念和政治修辭 45
二、佛文時代：「馬寶」進入中古書寫 48
三、《馬寶頌》與侯景來降及蕭梁的政治理念 53
四、餘論：重新認識中古時期的「文學作品」 57 |
|---|
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
|---|
| Hits | 57 |
|---|
| Created date | 2023.08.16 |
|---|
| Modified date | 2023.08.16 |
|---|
|
Best viewed with Chrome, Firefox, Safari(Mac) but not supported IE
|
|
|
