|
|
| 著者 |
李嶷
|
|---|
| 出版年月日 | 2001 |
|---|
| 出版者 | 北京大學哲學系中國哲學專業 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 学位 | 博士 |
|---|
| 学校 | 北京大學 |
|---|
| 学部・学科名 | 中國哲學專業 |
|---|
| 指導教官 | 樓宇烈 |
|---|
| 卒業年 | 2001 |
|---|
| キーワード | 印順; 阿含經=Agama Sutra; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism |
|---|
| 抄録 | 印順法師是中國近現代佛教的代表人物之一，他所從事的佛學研究雖然涉及到很多方面，但基本上是對太虛大師提出的「人間佛教」理念的補充和發展。他的思想，試圖說明這種理念的理論基礎，同時從佛法本身的角度，對這種理念進行修正。本文對印順法師思想的說明，主要從三個方面開展。首先，解釋印順法師的般若中觀學。印順法師主要通過溝通般若中觀學與原始聖典──《阿含經》的教理，會通大小乘理論，揭示般若中觀學所闡述的性空理論是佛學的本質思想，從而說明注重現實人間的菩薩行是佛法最根本的內涵，為現代的佛教建設提供理論基礎。第二，解釋印順法師在佛教史研究方面的主要思想。印順法師通過對佛教歷史的研究，揭示佛教在發展過程中為了適應外在環境而導致的變化，從而從佛教史的角度，抉擇出佛法的真實意趣，對「變質的佛教」進行批評，為現代的佛教建設提供借鑒。其三，正面闡述印順的「人間佛教」理念。通過說明發展過程以及特點，揭示印順法師的思想與太虛大師的思想的差異之所在，從而說明其思想的獨特性。 |
|---|
| ヒット数 | 429 |
|---|
| 作成日 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2015.10.16 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
