|
|
| 著者 |
魏道儒
|
|---|
| 出版年月日 | 2007.06 |
|---|
| ページ | 320 |
|---|
| 出版者 | 空庭書苑 |
|---|
| 出版地 | 高雄市, 臺灣 [Kaohsiung shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 譯經=The Translation of Sutra; 禪宗=Zazen Buddhism=Zen Buddhism=Son Buddhism=Chan Buddhism; 賢首宗=華嚴宗=Hua-yen Buddhism; 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 華嚴經=大方廣佛華嚴經=Buddhavatamsaka Sutra=Gandavyuha Sutra; 教理; 修行; 法界=Dharmadhatu; 佛教; 佛; 印度佛教=Indian Buddhism; 中國佛教=Chinese Buddhism |
|---|
| 抄録 | 在中國佛教的領域裡，華嚴宗，無疑具有明顯而重要的地位。華嚴宗的教理和教義，主要是在闡釋華嚴經學的基礎上形成，且歷經數百年的發展，始臻完善和定型最初從東漢到魏晉，不斷引譯經典，探索義理，從而確定修行內容、樹立信仰，形成了「華嚴經學」；迨至隋唐，六相圓融、法界緣起．．．．等思想大備而成「華嚴宗學」此後各方思潮仍持續相匯、撞擊，乃從「華嚴宗學」再轉變為「禪宗中的華嚴學」．．
這是在中國傳統思想文化誘導下，一個哲學化的理論創造過程。
本書的企圖，並不在於全面考察「華嚴經學」和中土原有思想文化錯綜複雜的關係，僅是力求釐清華嚴宗歷史及理論形成、發展、演變、衰微與終結的脈絡。在這過程中，作者密切關注制約和誘導華嚴哲學形成的諸多因素與根本動力，點出它所帶有的印度佛教胎記、所負載的中國文化精神，及所獨具的理論風貌。 |
|---|
| ISBN | 9789867484222 (平) |
|---|
| ヒット数 | 647 |
|---|
| 作成日 | 2007.07.26 |
|---|
| 更新日期 | 2007.07.26 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
