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| 著者 |
韓煥忠 (著)=Han, Huan-zhong (au.)
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| 掲載誌 |
五臺山研究=Mt Wutai Researches
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| 巻号 | n.1 (總號=n.90) |
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| 出版年月日 | 2007 |
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| ページ | 29 - 31 |
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| 出版者 | 五臺山硏究會 |
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| 出版地 | 山西, 中國 [Shanxi, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：蘇州大學哲學系 |
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| キーワード | 澄觀; 如來; 普賢; 文殊; 圓融 |
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| 抄録 | 清涼澄觀認為，《華嚴經》所說的毗盧那如來與普賢、文殊二大菩薩都是「托事表法」，其中毗盧遮那如來為果，普賢、文殊二菩薩表因。「相對明表」展示普賢、文殊所表法門的差異：文殊表示能信、解、智、普賢表示所信、行、相、理；「相融顯圓」展示普賢、文殊二聖所表法門之間的圓融以及因果之間的圓融。經過澄觀的發揮，佛教界確立了對「華嚴三聖」的信仰和崇拜。 |
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| ISSN | 10006176 (P) |
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| ヒット数 | 549 |
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| 作成日 | 2007.09.13 |
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| 更新日期 | 2021.05.06 |
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