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儒家"義利之辨"與佛教"自利利他"比較研究=On the Comparison between Confucianism and Mahayana about their Egoism and Altruism |
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| 著者 |
陳堅 (著)=Chen, Jian (au.)
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| 掲載誌 |
齊魯學刊=Qilu Journal
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| 巻号 | n.5 |
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| 出版年月日 | 2007 |
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| 出版者 | 曲阜師範大學 |
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| 出版サイト |
http://www.qfnu.edu.cn/
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| 出版地 | 曲阜, 中國 [Qufu, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 儒家=Confucianism; 佛教=Buddhism; 義利之辨=Egoism; 自利利他=Altruism |
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| 抄録 | "義利之辨"是儒家的一個傳統論題,"自利利他"是佛教的一個基本主張,這兩者在形式上具有一定的同構性,即"義"相當于"利他",而"利"相當于"自利",但在內容上兩者卻有很大的差別,體現了儒佛之間不同的價值取向。儒家的"義利之辨"是在倫理向度上立義的,而佛教的"自利利他"則是在境界向度上立義的;儒家在"義利"關系的處理上重視"義",以"義"為前提來達成"義"與"利"的平衡,而佛教在"自利利他"關系的處理上則重視"自利",以"自利"為前提來達成"自利"與"利他"的平衡。
Confucianism as well as Mahayana has it's propositions of Egoism and Altruism.Confucianism deals with it's Egoism and Altruism in the meanings of ethics,while Mahayana in the meanings of Buddhist realm.Confucianism argues that Altruism is more important than Egoism,while Mahayana puts forward that Egoism is more important than Altruism. |
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| 目次 | 一、倫理向度與境界向度
二、魚與熊掌之兼得與不兼得
三、“自利”和“利他”孰為前提 |
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| ISSN | 1001022X (P) |
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| ヒット数 | 863 |
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| 作成日 | 2008.05.27 |
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| 更新日期 | 2020.05.22 |
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