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ツォンカパの縁起観:中論註『正理大海』XXIV, 9-40試訳=Tsong kha pa's View of Dependent Origination: Tentative Translation of XXIV, 9-40 of Rigs pa'I rgya mtsho, a Commentary on the Mādhyamika-kārikā
著者 安武智丸 (著)=Yasutake, Tomomaru (au.)
掲載誌 佛教学セミナー=Buddhist Seminar=ブッキョウガク セミナー
巻号n.72
出版年月日2000.10.30
ページ21 - 43
出版者大谷大学佛教学会
出版サイト http://www.otani.ac.jp/cri/nab3mq00000014de.html
出版地京都, 日本 [Kyoto, Japan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語日文=Japanese
目次〈はじめに〉 21
〈和訳〉 23
【N2】二諦を知らなければ聖言の真実を知らないこと〈9〉 23
【N3】二諦を説示する目的〈10〉23
【N4】(K. 248b)二諦を誤って捉えた場合の弊害〈11〉 24
【N5】二諦は了解し難い為に説者が説法躊躇されたことについて〈12〉 25
【L2】述べられている過失が充たらないことの説示そのもの〈13〉 26
【L3】過失が存在しないだけでなく功徳が存在することについて〈14〉 26
【L1】(P. 365a)過失を立てる者にまさにその同じ過失が充たる理由 28
【L2】それよって自己の過失を他者の過失として捉えていること〈15〉 28
【L3】その諸々の過失であるものの明示〈16-17〉 28
【J2】自部の御主張が空の意味は縁起(rten byung) の意味であることの説示〈18-19〉 29
【K1】所知である四諦が妥当しないこと〈20-25〉 32
【K2】四諦の〔遍〕知などと四果が妥当しないこと〈26-28〉 33
【K3】三宝が妥当しないこと〈29-32〉 34
【K4】作者と業果が妥当しないこと〈33-35〉 34
【K5】世間の言語慣習が妥当しないこと〈36-38〉 35
【K6】出世間の言語慣習が妥当しないこと〈39〉 36
【J4】縁起(rten byung) の真実を見ることが四諦の真実を見ることになる〈40〉 36
【H2】本章の概要および特質の解説 37
ISSN02871556 (P)
ヒット数1147
作成日2009.04.30
更新日期2022.02.25



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