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| 著者 |
董群 (著)
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| 掲載誌 |
南京工業大學學報(社會科學版)=Journal of Nanjing University of Technology (Social Science Edition)
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| 巻号 | v.04 |
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| 出版年月日 | 2002 |
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| 出版者 | 南京工業大學 |
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| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 國傳統文化和現代化關系的討論，從新文化運動時期至今，進行了近百年，一些啟蒙性的觀點、宏觀的討論已經非常多，雖然這類討論還有繼續深入的必要，但另一種討論也是非常重要的，這就是微觀一些的分析。究竟中國傳統文化如何、在何種程度、在哪些方面影響到當代中國文化的發展，可以經過現代性轉換，成為當代中國文化的組成部分，或成為當代中國文化建設的不可缺少資源？這需要加以關注。本文結合中國佛教倫理與當代中國倫理的關系在這一方面提出一些粗淺的看法。在作為觀念形態的文化之中，倫理精神或道德精神是核心的層面，即價值層面，這構成人之成為人，社會之成為社會的基本價值基礎。當代中國文化中的這種倫理精神，至少可以從兩方面分析，其一，多元表述；其二，多元資源。前者的意思是說，同一種倫理精神，可以用不同的方式表達，中國佛教倫理就是多元表達之一。后者的意思說，當代中國倫理精神和建構，不可能和曆史資源完全斷裂，必須對曆史資源有所回應，吸取有價值內容。佛教就是其中一種資源。從佛教倫理對於當代中國倫理精神的積極影響而言，她既是一種現實的倫理存在，有其自身的傳統和發展邏輯，又是世俗倫理的一種重要資源。本文著重討論兩種作用，佛教倫理作為倫理存在的現實性作用和佛教倫理對於倫理精神的資源作用。最后說明，實現這兩種作用，都面臨著佛教倫理的現代轉型問題。 |
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| ISSN | 16717287 (P) |
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| ヒット数 | 660 |
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| 作成日 | 2009.05.13 |
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| 更新日期 | 2024.02.22 |
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