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論禪佛教內在形態諸要素在構建社會主義和諧社會中的作用 |
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| 著者 |
明生
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| 出版年月日 | 2007.03 |
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| 出版者 | 宗教文化出版社 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 本書共收到論文70餘篇，根據內容，分為四組：一、禪宗與社會。此組論文著重論述禪宗的自我完善思想和“道德本體論”、禪宗關懷現實人生、現實人間的理念，以及禪宗消解人與自我、社會、自然分離、異化的人文精神，從而在發掘和闡揚禪宗的和諧觀方面顯著地向前推進了一步。二、禪宗思想。此組論文涉及到禪宗的思想精神、《祖堂集》中的“西來意”、《壇經》禪法、真諦三藏的思想、中峰明本的看話禪、和會東西的基督禪，以及南宗禪的拄杖機用、解悟與證悟、禪宗思維方式等廣泛內容。三、歷史文化。論及慧能《壇經》是綜合空有兩宗的創造性成果、慧能的事跡、義淨與制止寺（光孝寺）、伏牛山佛教、王志坦的道教禪法、真諦三藏的譯事活動、南宗禪的選佛制度、楚石梵琦的禪淨合一思想、韓愈與大顛以及兩晉南北朝佛教流布與廣州港等諸多關涉禪宗史的探討。四、禪宗文獻。主要述及禪宗語錄、僧傳與燈錄、《楞伽經》、《壇經》、《禪門清規》、《光孝寺志》、《壇法儀則》、《大慧語錄》、《畬山謠》、《子璿傳》、“三碑銘”（王維、柳宗元、劉禹錫）和《二入四行論》等典籍的考辨、探究。
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| 目次 | 序一
序二
序三
禪宗與社會
人類道德危機與宗教倫理關懷
和諧世界從心做起
論六祖禪對社會文化建設的作用
惠能創立禪宗與佛教中國化
禪之和諧觀的歷史內蘊與現代意義——以（壇經）中的惠能禪思想為中心
禪宗的“佛法在世間”思想與構建現代和諧社會
中國佛教的和諧理性模式——從“心”開始的功德本體論
禪教、禪心與社會和諧
清初禪宗之社會角色與文化認同——略析清世祖倒向禪宗之意義
黃檗禪學及其現代意義
論禪佛教內在形態諸要素在構建社會主義和諧社會中的作用
從《楞伽經》談禪宗修身觀在構建和諧社會中的作用
在構建和諧社會中推進和諧宗教的建設——兼論禪宗對於建設和諧宗教的啟示
發掘禪宗文化精華促進“三種和諧”
禪宗思想
禪宗對佛教人文精神的張揚
“理性”與“覺性”——中國佛學與宋明儒學的一個公共話題
《祖堂集》中“西來意”
早期禪宗的楞伽禪要點
《壇經》禪法解讀
達摩禪的真實及其現實意義
論禪宗文化中創造性思維的不同類型
真諦三藏的“智慧種子”與。道後真如”說
和會東西方的基督禪
試論惠能《壇經》的禪學特色
禪宗之解悟與證悟略議
太虛論“中國佛學的特質在禪”
淺析禪宗的無情佛性觀
本覺思想與東亞佛教傳統現代性癥候——以日本“批判佛教”為中心的考察
“自性”如何呈現——《六祖法寶壇經》的開示及其現代意義
六祖惠能對佛教世俗化的否定與禪宗的發展
常與無常——《物不遷論》及相關問題的再探討
唯識學中的自識問題
中峰明本的看話禪思想
歷史文化
禪宗與珠江文化
……
禪宗文獻
禪宗優秀文化與構建和諧社會學術研討會綜述
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| ISBN | 7801238443; 9787801238443 |
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| ヒット数 | 377 |
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| 作成日 | 2009.08.13 |
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| 更新日期 | 2014.05.09 |
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