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佛教基本通 -- 佛教的修行路徑導覽=The Foundations of Buddhism |
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| 著者 |
葛汀, 魯柏=Gethin, Rupert
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賴隆彥
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| 出版年月日 | 2009.08.11 |
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| ページ | 384 |
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| 出版者 | 橡實文化 |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 叢書：觀自在 |
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| 抄録 | 當前最權威最完整的佛教入門讀本。以修行理論貫穿整本書，揭示佛教各門派的共同基礎，是修行者的最佳入門指引，認識佛教的最佳入門讀本。
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| 目次 |
致謝詞
圖表一覽
地圖一覽
佛教語言小記
導論
第一章 佛陀：覺者的故事
史上的佛陀
佛陀的傳說
佛陀的本質
第二章 佛陀的話語：佛教的經典與派別
法：文字、修行與證悟
最早誦出的經典：四部尼柯耶∕阿含經與律藏
經與論：聖典真實性的問題
古老佛教部派的起源與其注釋文獻
大乘經
第三章 四聖諦：苦、集、滅、道
佛陀教法的方針
苦的本質
苦的起因：貪、瞋、痴
苦的息滅：涅槃
導致苦滅之道
第四章 佛教的團體：比丘、比丘尼與在家眾
佛陀的弟子與僧團的起源
出家受具與佛教僧伽的理想
律藏的根本考量
從遊方到定居的生活：林住者與村住者
精神生活：修「福行」
僧伽生活型態發展的動力
在家團體
史拜羅圖式：：消災、業力與涅槃的佛教
第五章 佛教的宇宙觀：三千大千世界
關於空間與時間：鐵圍世界
阿毘達磨的宇宙學系統
宇宙學與心理學：大宇宙與小宇宙
宇宙學、民間信仰與現代科學
第六章 無我：人的相續與緣起
佛教對於「常我」的批判
人相續的問題：自我是「因果的連結」
佛教對於「無我」批評的回應
自我概念來自無明、執取與我見
緣起法的闡釋
佛陀否認自我的存在嗎？
第七章 佛教的解脫道：止、觀之道
引言
「信」的角色
持戒
修習止禪
觀禪的階段
「止」與「觀」的關係
第八章 阿毘達磨：高階教法
故事、傳說、文本與作者
作為佛教思想系統的阿毘達磨
上座部的八十二種法
覺知過程、業與轉生
各部派有關身心相續問題的討論
第九章 摩訶衍那：大乘
大乘的興起
菩薩乘
超越世間的佛
空性與般若波羅蜜
龍樹與中觀學派
唯識與瑜伽行派
如來藏
第十章 佛教傳統的演進：南方、東方、北方與西方
斯里蘭卡與東南亞的上座部佛教：南方佛教
中國、韓國與日本：東亞佛教
西藏與蒙古：北方佛教
佛教在西方
注釋
參考書目選錄 |
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| ISBN | 9789868474864 (平) |
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| ヒット数 | 1547 |
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| 作成日 | 2009.11.03 |
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| 更新日期 | 2014.03.04 |
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