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法鼓山水陸法會牌位數位化之影響研究=The Influence of the Digitalization of the Memorial Tablets Used in the Water and Land Service at Dharma Drum Mountain |
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| 著者 |
邱素真 (著)=Qiu, Su-zhen (au.)
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 207 |
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| 出版者 | 法鼓佛教學院佛教學系 |
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| 出版サイト |
http://www.ddbc.edu.tw/zh/
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| 出版地 | 臺北縣, 臺灣 [Taipei hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 法鼓文理學院 |
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| 学部・学科名 | 佛教學系 |
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| 指導教官 | 釋果鏡 |
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| 卒業年 | 97 |
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| キーワード | 水陸法會=Water and Land Dharma Service; 數位化=digitalization; 牌位=memorial tablet; 儀軌=ritual; 火化=cremate |
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| 抄録 | 本論文從宗教儀式變遷的角度，觀察法鼓山水陸法會的創新作為－數位牌位。以問卷調查法蒐集數據，瞭解信徒對數位牌位的認同情況暨其影響。本研究論證，佛教儀式中有關「牌位」的運用，是受到中國文化的影響。文中一方面對佛教傳入中國前，有關牌位的文獻進行整理；另一方面也從密教儀軌、禪宗清規及史傳相關記載，探討佛教最早出現牌位的年代。除文獻研究外，本研究也採質化、量化並重的方法蒐集資料，包括參與觀察、深度訪談及問卷調查。問卷調查分二階段進行：第一階段，目的在以實證數據檢測「數位牌位認同」、「對法鼓山認同」和「增益捐助」三個主要研究變項之間的關係，以及人口變項對它們的影響，建構出最適解釋模型。第二階段，目的在描述參加法鼓山水陸法會的信徒，對傳統牌位和數位牌位的認知，及解釋信徒選擇參加法鼓山水陸法會的主要理由。二階段問卷，信度、效度皆良好。本研究以迴歸預測法求出預測三個主要研究變項的最適解釋模型，可以做為後續研究參考。另，研究發現信徒選擇參加法鼓山水陸法會的理由，係對法鼓山創辦人聖嚴師父的信心和崇敬，其次是認同法鼓山的理念；信徒對數位牌位的認知，最認同是響應環保需要，最不認同電腦動畫是觀想共修法門；信徒對傳統牌位最後予以火化的認知，比較認同是佛菩薩正加持、祝福列名在消災牌位上的人，和場地復原的需要，而較不相信法師藉由火化與佛菩薩溝通和超度亡靈。本研究只針對法鼓山的參訪者進行抽樣，不能過度推估結果到其他道場所舉辦的法會。又，本研究以獨立樣本進行統計分析，但原始題目第4-11題，同時包括在「一般認同量表」內及轉化為「增益捐助量表」的分數，本研究不能排除樣本不獨立所造成的混淆，模型的解釋力可能有所高估。
This paper is intended to investigate the influence of the new action for Dharma Drum Mountain Water and Land Service – the digitalization of the memorial tablets（數位牌位）. The main research method is questionnaire.
Based on the research, the usage of memorial tablets in Buddhism’s ceremony is influenced by Chinese culture. The paper not only organized the historic documentation on memorial tablets before Buddhism brought into China, but also explored the earliest appearance of the memorial tablets through other non-Buddhism documentation. There are two stages in this social scientific research. The first stage examines the relationships between “Digitalized Subscale,” “Common Support Subscale,” and “Increase Donate Subscale”; and how will the population change impact them to establish the best interpretation model. The purpose of the second stage is to describe the understanding of devotees on traditional and digital memorial tablets, and explain the main reason of them participating in the event. All data collected through these two stages are evinced to have good Reliability and Validity. The research discovered those devotees’ confidence and respect to the founder of DDM - 聖嚴, is the most important reason for them to attend DDM Water and Land Service . The second is the agreement on DDM’s concept. Devotees thought that digitalized memorial tablets are good for environmental protection, but disagree that the computer animation can help them practice the meditation of insight（Guan觀想）. Devotees also believed that the cremation of traditional memorial tablets symbolizes the Buddha’s blessing toward the living and restores the place after the rite is performed. This research only surveys part of devotees at DDM, thus the result is not applicable to other temples’ situation. Moreover, question No.4 to No.11 are dependent sample in “Common Support Subscale” and “Increase Donate Subscale”, and therefore, the research cannot eliminate the possibilities of confusions result from dependent sample. The fact that the data of adjusted R Square is a rather optimistic estimation can hardly be ignored. |
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| 目次 | 第一章 緒論 ............................................. 1 .
第二章 牌位源流考 ......................................... 9 .
第一節 前言.............................................. 9 .
第二節 牌位崇拜之文化背景─佛教傳入前中國文化中的牌位崇拜概念..... 12 .
第三節 佛教教義與中國文化交融的產物─法會中的牌位............. . 45 .
第四節 印度佛教中相對應於「牌位崇拜」的行為................. . 81 .
第五節 結語－法鼓山水陸法會改革「牌位」問題所挑戰的概念........ . 84 .
第三章 研究方法與研究工具 ................................. 91 .
第一節 研究方法........................................ . 91 .
第二節 研究設計........................................ . 93 .
第三節 研究工具....................................... . 104 .
第四章 研究發現......................................... 111 .
第一節 第一階段調查結果................................... 111 .
第二節 第二階段調查結果................................. . 133 .
第五章 結論 ........................................... 155 .
參考文獻 .............................................. 162 .
（一）佛教藏經資料....................................... 162 .
（二）教外典籍.......................................... 163 .
（三）現代學者研究....................................... 165 .
（四）其他參考資料....................................... 167 .
附錄 ................................................. 168 .
附錄1 第一階段問卷之問卷提示語
附錄2 第一階段問卷題目
附錄3 第一階段問卷原始題目變項性質對照表
附錄4 第二階段問卷
附錄5 二階段之問卷題目對照表
附錄6 引用巴利經典語詞詞義及翻譯
附錄7 漢譯《阿含》經典中出現「孝順或不孝父母」字樣的經在Nikāya中的對應經
附錄8 先天八卦圖
附錄9《西藏大藏經》的火供儀軌－護摩
附錄10 佛塔崇拜
附錄11 供養佛舍利之國家
圖表目錄
一、表目錄
表1. 牌位名稱、材質、尺寸之演變與發展........................ .31.
表2. 《律藏》談到「孝」的內容彙整表.......................... .52.
表3. 傳統水陸法會與現在各道場水陸法會之外壇佛事比較表........... .62.
表4. 法鼓山於2008 年水陸法會主張的前行功課及後續修行內容一覽表... .63.
表5. 水陸法會總（內）壇14 堂佛事概略暨法鼓山修正之佛事內容...... .64.
表6. 總壇佛事行法及使用牌位情形............................. .71.
表7. 水陸法會外壇佛事運用牌位情況........................... .76.
表8. 回收問卷及有效問卷分析................................ .94.
表9. 不同提示語之有效問卷數分析............................. .94.
表10. 第二階段問卷回收及有效問卷分析......................... .95.
表11. 問卷題目內容大要.................................... .98.
表12. 信度考驗中有效樣本及缺失值樣本數統計................... .104.
表13. 信度考驗統計結果................................... .104.
表14. 因素分析統計結果................................... .106.
表15. 各題目在所抽取因素上的因素負載量...................... .107.
表16. 信度係數統計缺失資料報告............................ .108.
表17. 信度係數值........................................ .109.
表18. 因素分析統計表..................................... .109.
表19. 因素負載量統計表.....................................110.
表20. 各題目的平均數和標準差.............................. .111.
表21. 問卷題目依平均數高低排序............................ .112.
表22. 數位認同因素各題目的因素負載量與平均數對照表............ .113.
表23. 組別變項的平均數差異比較表........................... .114.
表24. 組別變項的單因子變異數分析........................... .114.
表25. 卷別變項的平均數差異比較表........................... .115.
表26. 卷別變項的單因子變異數分析........................... .116.
表27. 人口變項的的平均數差異比較缺失資料值報表............... .117.
表28. 各年齡組的平均數統計................................ .117.
表29. 各教育組別的平均數統計.............................. .117.
表30. 各種使用電腦習慣組別的平均數統計...................... .118.
表31. 性別的平均數統計................................... .118.
表32. 年齡因子在三量表上的異數分析差異比較表................. .118.
表33. 教育因子在三量表上的異數分析差異比較表................. .119.
表34. 使用電腦習慣因子在三量表上的異數分析差異比較表........... .119.
表35. 性別因子在三量表上的異數分析差異比較表................. .120.
表36. 預測「一般認同量表」的缺失值報告表.................... .120.
表37. 預測「一般認同量表」的模式解釋力報告表................. .121.
表38. 預測「一般認同量表」的模式適合度考驗................... .121.
表39. 預測「一般認同量表」的解釋變項顯著性考驗報告表........... .121.
表40. 預測「數位認同量表」的解釋變項未達顯著水準報告表......... .122.
表41. 以「一般認同量表」預測「數位認同量表」的模式解釋力報告表.. .122.
表42. 以「一般認同量表」預測「數位認同量表」的模式適合度考驗.... .122.
表43. 以「一般認同量表」預測「數位認同量表」解釋變項顯著性考驗
報告表................................................. .123.
表44. 預測「增益捐助量表」的解釋變項未達顯著水準報告表......... .123.
表45. 以「一般認同量表」預測「增益捐助量表」的模式解釋力報告表.. .124.
表46. 以「一般認同量表」預測「增益捐助量表」的模式適合度考驗.... .124.
表47. 以「一般認同量表」預測「增益捐助量表」解釋變項顯著性考驗
報告表................................................. .1 |
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| ヒット数 | 730 |
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| 作成日 | 2009.11.25 |
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| 更新日期 | 2015.12.10 |
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