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| 著者 |
吉津宜英 (著)=Yoshizu, Yoshihide (au.)
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梁國真
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| 掲載誌 |
國際佛學譯粹
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| 巻号 | n.2 |
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| 出版年月日 | 1992.05 |
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| ページ | 56 - 62 |
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| 出版者 | 國際佛學研究中心 |
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 元曉; 如來藏緣起; 華嚴圓教; 法相宗=Yogacara Buddhism; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnapti-matrata |
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| 抄録 | 本文旨在研究法藏的《大乘起信論義記》對起信論在歷史的定位有何價值，其次是義學的開展. 在《義記》前對起信論已歷長時期的研究，其有元曉著疏主張如來藏和法相唯識沒矛盾. 法藏對元曉的疏做有選擇性的吸收，而撰成《義記》，並排除法相唯識的色彩，同時確立了如來藏緣起宗的意圖. |
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| ヒット数 | 435 |
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| 作成日 | 1998.07.22
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| 更新日期 | 2016.08.17 |
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