サイトマップ本館について諮問委員会お問い合わせ資料提供著作権について当サイトの内容を引用するホームページへ        

書目仏学著者データベース当サイト内
検索システム全文コレクションデジタル仏経言語レッスンリンク
 


加えサービス
書誌管理
書き出し
當代日本「批判佛教」研究:以「緣起」, 「`dhatu-vada`」為中心之省察=An Enquiry on Critical Buddhism in Contemporary Japan
著者 呂凱文 (撰)=Lu, Kai-wen (compose)
出版年月日1995.03
出版者國立政治大學
出版サイト https://www.nccu.edu.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語中文=Chinese
学位修士
学校國立政治大學
学部・学科名哲學研究所
指導教官林鎮國
卒業年83
キーワード呂凱文; Lui, Kai-wen; 法界; 緣起; 場所; Dhatu-Vada; Dharma-Dhatu; Pratityasamutpada; Dhatu-Vada; Topos
抄録在東亞佛教傳統中,「一切眾生悉有佛性」,「眾生佛性本平等」幾乎是一項普遍被接受的信念,而這強調「佛性」論或「平等」觀的思想正是「如來藏思想」的特色,至於《起信論》「本覺思想」所指出「眾生本來覺悟」的教義更是在漢語系佛教經典所流行的國度產生深遠的影響。 然而在八十年代中期,日本駒澤大學佛教學部的 谷憲昭和松本史朗教授倡導所謂「批判佛教」,企圖從原始佛教的教義來批判東亞傳統佛教的「如來藏」,「本覺」,「唯識」和「禪宗」等思想,他們認為這些思想實違背佛陀「無我」,「緣起」的教義,因此日本佛教界和學界唯有拒絕這些「偽佛教」思想,才能回歸佛陀本懷。 另一方面,就社會文化層面來說,日本文化深受「如來藏」等「偽佛教」思想支配,故導致日本民族思維方式傾向「一元論」的意識型態,在社會實踐上往往傾向安於現狀,不僅反動保守,無法正視社會不義,同時也會妨礙社會正義的改革而成維護既得利益者的最佳理由,反而加深現實不平等和階級差異的鴻溝。 「批判佛教」學者這些激裂的言論,就宗教信仰層面而言,可說是一革命式的傾覆,企圖推翻長久以來流傳於東亞地區的佛教思想; 就學術的觀點而言,的文獻根據和主觀的治學態度,還給釋尊說法言教的最孔恩論點的做法初面貌; 就人文的關懷而言,顯然是想運用他們所認為的真正佛陀思想,為當下現實的人文社會把脈,探知日本社會的病源。 本論文的內容即是環繞「批判佛教」思潮的各個面向,逐一省察。 「批判佛教」的根本主張,是以「緣起」,「無我」兩概念為原始佛教的核心思想,亦是真正佛教的判準,而東亞佛教則具「dhatu-vada」的構造,此構造實違反「緣起」,「無我」的教義。 因此本論文嘗試就「緣起」和「dhatu-vada」二概念的內涵加以釐清。 另一方面,「批判佛教」是以一元論形上學作為其主批判目標,由於日本佛教學界目前對「批判佛教」的回應僅止於佛教學範圍,並未觸及「批判佛教」思潮對一元論形上學意識型態批判此層面,因此本論文亦嘗試就此面向彌補日本佛學界討論之不足。

目次一. 導論:當代日本「批判佛教」思潮
(一)緒言
(二)當代日本「批判佛教」思潮
1. 「批判佛教」思潮的出現與「批判」的意義
2. 「批判佛教」的四個批判層面
(三)內容大要與論文結構
二. 「批判佛教」對「緣起」之省察
(一)歷來日本佛教學界對「緣起」說的主爭議點
1. 釋尊證悟的內容和「緣起」是否有關連
2. 佛陀最初的「緣起」教法之具體內容是什麼
3. 如何看待「緣起」各支間的關係
(二)「批判佛教」對「緣起」的理解及對各家「緣起說」的批判
1. 松本史朗對玉城康四郎之緣起說的批判
2. 松本史朗對和辻哲郎之緣起說的批判
3. 松本史朗對宇井伯壽和藤田宏達之緣起說的批判
4. 松本史朗對津田真一之緣起說的批判
三. 對「批判佛教」之「`dhatu-vada`」的省察
(一)「批判佛教」對「`dhatu-vada`」的省察
1. 松本史朗對如來藏思想的理解與評斥
2. 「`dhatu-vada`」之經典文獻根據
3. 袴谷憲昭對松本史朗之「`dhatu-vada`」理論的呼應
(二)相關佛教學者對「`dhatu-vada`」理論的批判
1. 山部能宜對「`dhatu-vada`」之批判
2. 平川彰,高崎直道對「`dhatu-vada`」之批判
四. 理論與實踐:「批判佛教」之社會批判
(一)「和的思想」之批判
(二)對京都學派的批判
(三)「批判佛教」對「日本主義」的考察
五. 結論與檢討
(一)「批判佛教」的實效性意義
(二)「批判佛教」論證的困難處
1. 「`dhatu` (界)」和「`atman` (我)」是否能等同?
2. 「`dhatu` (界)」和「`dharma` (法)」之關係為何?
3. 「locus」一詞的定義是否衝突?
(三)本文的限制與發展
ヒット数855
作成日2000.12.29
更新日期2023.01.10



Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。

注意:

この先は にアクセスすることになります。このデータベースが提供する全文が有料の場合は、表示することができませんのでご了承ください。

修正のご指摘

下のフォームで修正していただきます。正しい情報を入れた後、下の送信ボタンを押してください。
(管理人がご意見にすぐ対応させていただきます。)

シリアル番号
263318

検索履歴
フィールドコードに関するご説明
検索条件ブラウズ