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| 著者 |
吳作為
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| 掲載誌 |
佛教文化=The Culture of Buddhism=Buddhist Culture
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| 巻号 | n.4 |
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| 出版年月日 | 1993.11 |
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| ページ | 23 - 24 |
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| 出版者 | 中國佛教協會 |
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| 出版サイト |
https://www.chinabuddhism.com.cn/web/index
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | WP0838
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| キーワード | 大罪; 文章; 消遣; 淨土; 佛教; 可說; 評說; 大師; 資格; 題目 |
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| 抄録 | 看了《評禪外說禪》和《禪是被說壞的》兩篇文章後,頗有一暢胸臆的念頭,於是忙不迭地擬好了這個題目,但正要落筆時,卻又犯疑了,反觀一下,我有什麼資格呢?我于禪有那麼一丁點瞭解嗎?實在是有一個“禪”來供我評說嗎?自答曰:“無!無!無!”似乎這樣一來,我是無話可說了。但是且慢!無話可說亦是有話可說。是不是禪我不知道,但還是不妨陳一家之言。抛磚引玉,恐怕不致大罪。永明延壽大師偈曰:“有禪無淨土,十人九錯路。”後來的憨山大師更進一步:“今時
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| ISSN | 10042881 (P) |
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| ヒット数 | 145 |
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| 作成日 | 1998.04.28
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| 更新日期 | 2018.06.20 |
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