|
|
| 著者 |
巫白慧 (著)=Wu, Bai-hui (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
世界宗教研究=Studies in World Religions
|
|---|
| 巻号 | n.4 |
|---|
| 出版年月日 | 1996 |
|---|
| ページ | 1 - 8 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 印度佛教; 禪法 |
|---|
| 抄録 | 禪，是一門高深的思維科學；在印度既有禪的理論，也有禪的實踐。禪，隨印度佛教的傳播而傳入中國，受到中國佛教徒特別的種愛，并被結合中國實際，發展成具濃厚中國佛教特色的禪學，即所謂如來禪，祖師禪。然而，無論是印度本土的禪，或從印度傳到其周邊國家的禪，都可以在奧義書中找到它們的根源。本文正是就此進行探討，闡述禪那在奧義書的原始模式。論証禪那、瑜伽（yogo）和聖字（Om）是以奧義書的「禪法六則」作為實踐的理論基礎，可以總稱之為「定」（Samadhi）或定的異名。由是得出結論，奧義書禪法是印度本土和從印度傳到別國禪法的原始形態。 |
|---|
| ISSN | 10004289 (P); 10004289 (E) |
|---|
| ヒット数 | 514 |
|---|
| 作成日 | 1998.04.28
|
|---|
| 更新日期 | 2019.09.18 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
