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| 著者 |
覺風季刊編輯部 (著)
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覺風季刊=覺風會訊
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| 巻号 | n.1 創刊號 |
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| 出版年月日 | 1992.12.15 |
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| 出版者 | 覺風佛教藝術文化基金會 |
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| 出版サイト |
https://www.chuefeng.org.tw/
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| 出版地 | 新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 釋斌宗; 法源寺 |
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| 抄録 | 昨日早上約十點，寬謙師父集合四眾弟子為上人作一雖是簡單卻不失莊嚴的法會。結束之後師父亦為弟子們簡介一番。
斌宗上人民國前一年生，上人是寬謙法師的師公。永修精舍慈心長老尼亦是依止斌宗上人。上人俗姓施名能展，民國前一年（辛亥）生於臺灣鹿港。少時智慧超人，五歲時就有成人的智慧，能教化同期小朋友行善，諸惡莫作。天資超人，坐立端正，品性良好，且有驚人的記憶力。
十四歲那年春天，一日，遇一買賣古書者挑擔許多書籍從門前經過。上人素極愛好古書，乃喚住該書販，觀其書籍，多為前所未聞未見佛書。由是曾要求出家，但未得其父之許可。這時追求真理之心願已堅決，後逃往獅頭山禮閒雲禪師出家。
三年後，結茅獨居於汴峰，授徒維生，拒受任何供養。在「簞瓢屢空」的情形下，仍自研法華、楞嚴諸大乘經典。往來皆鴻儒墨客，過著怡然樂道的生活。
當時，台灣佛教多泥於「應酬佛事」的層灰，上人慨然以扶蔽起衰為己任，決心內渡求法。民國廿二年春，先至福建遊學，得參訪虛雲老和尚。翌年於天童寺受具足戒於圓瑛老法師，之後步行禮九華，遊奉化雪竇寺；而至觀宗寺從寶靜法師參學，法師驚其學力，欲聘為副講，尚仁辭而不就，遂網謁天台靜權法師，甚得器重。
那時全面抗戰已開始，到處烽火，上人離山歸台，不久即南下龍湖庵弘法，首開台灣僧人研究經典知風氣。二十餘年間，上人講經宏化，悉遵天台家法。說理精闢，深入簡出，法緣殊勝，每每座無虛席。
創建法源講寺
這時新竹的信徒都深望上人在新竹建寺為弘法道場，在法王寺掛錫期間，路經古奇峰，觀其風景佳麗，且可眺望臨海，讚嘆不已。三十三年法源講寺落成，三十八年設「南天台佛學研究所」，四十四年又創設「南天台弘法院」於台北市。
上人因南北講經，弘法過勞，於四十七年二月觀音成道日果滿示寂於弘法院 (響 。上人乃「解」「行」並重之高僧，一生大慈大悲弘法利生，戒行極行莊嚴。著有《般若心經要釋》、《阿彌陀經要講》、《山居雜詠》等流通於世。 |
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| ヒット数 | 404 |
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| 作成日 | 1999.09.13
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| 更新日期 | 2022.11.25 |
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