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| 著者 |
呂有祥
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| 掲載誌 |
慈光禪學學報
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| 巻号 | 創刊號 |
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| 出版年月日 | 1999.10 |
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| ページ | 187 - 196 |
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| 出版者 | 慈光禪學研究所 |
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| 出版サイト |
https://www.fozang.org.tw/graduate.htm
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| 出版地 | 臺中縣, 臺灣 [Taichung hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 臨濟禪觀; 臨濟錄; |
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| 抄録 | 如今修禪談禪者眾多，論紛呈，大大豐富發展了禪的意蘊，但與此同時又使禪的宗旨模糊不清，有的更以玄妙莫測，追求神奇為禪. 重溫臨濟禪的根本經典《臨濟慧照禪師語錄》，對于正本清源立正確的禪觀，也許具啟發意義. 臨濟禪的主旨是求得「真正見解」，臨濟又稱之為「道眼分明」，就是對佛法的完全正確的見解，亦即正確的禪觀. 「真正見解」含有相互聯繫的三義：其一. 「三界唯心，萬法唯識」的見解，即唯識觀. 其二. 諸法性空的見解，即空觀. 其三. 自心即佛祖佛法的見解. 臨濟慧照禪師要求學佛修禪者時時處處以此「真正見解」去看待一切. 基此，臨濟慧照禪師一再指出修禪者當淨心息念，內外無求. 於外不求佛祖，不求羅漢，不求語言文字; 於內不求攝心內澄，不求涅槃寂靜，不求神通殊勝. 修禪的目的在放下思想負擔，使身心解脫，達到輕鬆，自由，自在，自如.
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| 目次 | 一. 切要求取真正見解
二. 本心即佛，內外無求
三. 不為物拘，自由自在, |
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| ヒット数 | 386 |
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| 作成日 | 1999.12.20
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| 更新日期 | 2017.07.19 |
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