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| 著者 |
魏德東
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| 掲載誌 |
法源
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| 巻号 | (總號=n.16) |
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| 出版年月日 | 1998 |
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| ページ | 101 - 105 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版サイト |
http://www.zgfxy.cn/index.asp
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 緣起論; 緣起=十二因緣=Pratityasamutpada; 緣起=pratitya-samutpada=conditions=paticca-samuppada; 緣起=paticca-samuppada=pratitya-samutpada=conditions; 智顗=智者大師=天台大師; 佛教; 佛; 妄想=妄念=prapanca |
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| 抄録 | 在智顗的理論體係中，"一念" 範疇具核心地位. 本文
認為，智顗的 "一念" 是眾生的日常意識，是識心妄念.
"一念" 與萬法的關係是互具，它既不生起萬法，也不包
含萬法，而是同時具足善惡染淨一切法. "觀心" 是解脫
的法門，觀心的理由是方便，有效，易於把握，而不是說
"一念" 是本體. 有人主張智顗的佛教思想是建立在 "真
如緣起論" 基礎上的唯心論，值得商榷. |
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| ヒット数 | 426 |
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| 作成日 | 2000.03.23
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| 更新日期 | 2020.12.07 |
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