|
|
|
|
|
| 著者 |
巫白慧
;
前田専学
|
|---|
| 掲載誌 |
世界哲學=International Philosophy Today；World Philosophy
|
|---|
| 巻号 | n.6 |
|---|
| 出版年月日 | 2002 |
|---|
| 出版者 | 哲學研究雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://philosophy.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 佛教; 佛; 本體論=Ontology; 人生觀 |
|---|
| 抄録 | 吠檀多 (Vedanta)哲學是現代印度哲學流派中的主流哲學 ,從中世紀起一直在印度意識形態領域裏起著主導作用 ,影響著占印度人口 75%的普通群眾 (主要是印度教徒 )的精神世界 ,是他們的人生觀和世界觀賴以形成的思想基礎 ;同時 ,不成文地被印度統治集團奉作國家大事的指導思想。因此 ,要瞭解印度的上層建築 (印度人的精神生活方式 )和經濟基礎 (印度人的物質生活方式 ) ,吠檀多哲學的研究是一把金鑰匙。本文扼要地評介吠檀多學派的核心理論和它與佛教在本體論問題上的激烈論爭。吠檀多哲學家提出“我 tman”是永恒不滅的精神實在 ,認為在經驗世界裏 ,自
|
|---|
| ISSN | 16714318 (P); 16714318 (E) |
|---|
| ヒット数 | 533 |
|---|
| 作成日 | 2005.03.11
|
|---|
| 更新日期 | 2019.10.15 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
