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密教中國化的經典分析 -- 以敦煌本《金剛頂迎請儀》、《金剛頂修習瑜伽儀》和《壇法儀則》為切入點=Discussion on Esoteric Buddhism with Chinese characteristics basing on esoteric manuscripts found in Dunhuang such as Jin-gang-ding-ying-qing-yi, Jin-gang-ding-xiu-xi-yu-jia-yi and Tan-fa-yi-ze
著者 侯沖 (著)=Hou, Chong (au.)
掲載誌 圓光佛學學報=Yuan Kuang Journal of Buddhist Studies
巻号n.19
出版年月日2012.07
ページ141 - 172
出版者圓光佛學研究所=Yuan Kuang Buddhist College
出版サイト http://www.ykbi.edu.tw/
出版地桃園縣, 臺灣 [Taoyuean hsien, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:上海師範大學哲學學院、國際儒學院
キーワード密教中國化=Esoteric Buddhism with Chinese characteristics; 敦煌遺書=manuscripts found in Dunhuang; 《壇法儀則》=Tan-fa-yi-ze; 《金剛頂迎請儀》=Jin-gang-ding-ying-qing-yi; 《金剛頂修習瑜伽儀》=Jin-gang-ding-xiu-xi-yu-jia-yi
抄録敦煌本《金剛頂迎請儀》和《金剛頂修習瑜伽儀》中獨有的文字,均見於敦煌遺書《壇法儀則》。它們是《金剛頂迎請儀》、《金剛頂修習瑜伽儀》與《壇法儀則》作爲同一法會儀式文本,舉行儀式時由不同人分別負責,爲方便他們相互配合而出現的互見文。《壇法儀則》與《金剛頂迎請儀》、《金剛頂修習瑜伽儀》的這種組合方式,是密教中國化的表現,奠定了宋代以後漢地瑜伽教的格局。

Unique text which appears in Jin-gang-ding-ying-qing-yi and Jin-gangding-xiu-xi-yu-jia-yi found in Tan-fa-yi-ze from Dunhuang, is mutual text as areminder in different ritual texts performed by different people in a sameceremony. The combination of Tan-fa-yi-ze with Jin-gang-ding-ying-qing-yi and
Jin-gang-ding-xiu-xi-yu-jia-yi, which has laid the pattern of Yoga school after the Song Dynasty in the Han areas, is the symbol of Esoteric Buddhism with Chinese characteristics.

目次一、敦煌遺書中的《金剛頂迎請儀》和《金剛頂修習瑜伽儀》(《金剛頂蓮華部心念誦儀軌》) 146
二、《金剛頂迎請儀》和《金剛頂修習瑜伽儀》(《金剛頂蓮華部心念誦儀軌》)與《壇法儀則》的關係 149
三、《壇法儀則》和敦煌抄本《金剛頂迎請儀》、《金剛頂修習瑜伽儀》是密教中國化的表現 165
四、餘論 169
ISSN16086848 (P)
ヒット数547
作成日2013.08.05
更新日期2017.08.09



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