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華藏淨宗學會 (編)
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| 巻号 | n.261 |
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| 出版年月日 | 2008.05.16 |
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| 出版者 | 華藏淨宗學會 |
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| 出版サイト |
http://www.hwadzan.com/
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 連續性出版品=Serial |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 目次 | 本期專欄：二十一世紀佛教道場的構想（之二）
經論輯要：地藏經玄義講記（7）
印光大師開示：觀世音菩薩
倫理道德：中國傳統教學系列—真學佛真受用
因果教育：武 丁
心得交流：eb03117同學的學佛心得
答疑解惑：
「請問如何幫助毀謗三寶、不信因果報應的家親眷屬？」
「請問如何幫助有輕微精神病的眷屬？」
「若自己誠心精進念佛，請問是否當前對家親眷屬就有實際幫助，無須待往後？」
「「佛氏門中，有求必應」，請問佛弟子應如何修行，才能令妻子、眷屬皈依三寶，不再謗佛？以彼名義做功德，有效嗎？」
「經上說：「若一日至七日，執持名號，一心不亂，則得往生。」請問是否表示至少須有二十四小時，持續念佛不斷的功夫，才算往生有希望？因為一睡覺作夢，功夫就夾雜間斷了。」
「法師提倡誦經，專誦一經就夠了，請問是否表示其他經亦不必求理解？例如聽講其他經的錄音帶。」
「聽說新加坡有一位六十二歲預知時至的老菩薩，為了遷就李木源居士而提早往生的日期。請問何以他不在家往生，而要到醫院？從醫院運回家，豈不是移動了身體嗎？」
「如果全世界各國首腦都能顯出佛心，來做一切事業，請問世界還會有戰爭、社會還會有動亂、人民能不安居樂業嗎？」
「「一飲一啄，皆是前定」，此人今生會往生西方極樂世界，請問也是早就注定好的嗎？」
「如果亡者生前不一定是念佛人，死後才助念，助念後身體非常柔軟，請問如何判斷他是往生西方或生天？」
「有些人瞋恨心很重，經常無來由的發火，即無明火，請問這是什麼原因？如何化解？」
「亡者神識脫離身體後，才為他念佛迴向，或教他念佛，請問這樣還有機會往生西方嗎？」
「佛七期間，守六齋日，不吃就餓得發慌，沒力氣念佛。請問如果吃了東西是否犯戒？」
「依師父的話，《無量壽經》先念三千遍再求解，請問這當中是否講解也暫時不聽，專誦《無量壽經》？」
「結婚有家庭的人，請問如何斷情執？」
「一個平時念佛的人病危往生，請問是否能往生西方？」
「您講經時提到，地獄境界只有兩種人能見到，一是菩薩，另一是業力所感者。但我們曾在書中看到，諦閑老法師的一個徒弟，由於捨棄不了出家前的銀錢，某日睡夢中，被抓到地府，罰從閻王殿抬銀兩到殿後去。然而他不願意抬，被兩個小鬼踢了一腳，感到疼痛無比，大喊一聲「阿彌陀佛」，很快就被閻王又送回人間。請問這是什麼原因？另外，何謂「人間地獄」？」
「在多年前，我曾聽過四次很清楚的聲音，第一次說「佛陀傳」，聽到兩次；第二次說「唯心論」，但我沒有找到此書；第三次說「萬法唯心」，是在靜坐當中；第四次說「念往生咒」，那時我的頭部被壓得很緊，念了就沒事。請問為何會如此？」
「在生活當中，請問如何學習破四相？」
「請問如何幫助兒童學佛？」
「請問四眾要如何和睦相處？」 |
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| ヒット数 | 233 |
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| 作成日 | 2013.08.28 |
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| 更新日期 | 2023.10.02 |
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