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| 著者 |
華藏淨宗學會 (編)
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| 巻号 | n.297 |
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| 出版年月日 | 2009.12.01 |
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| 出版者 | 華藏淨宗學會 |
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| 出版サイト |
http://www.hwadzan.tw/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 連續性出版品=Serial |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 目次 | 本期專欄：念佛先重德行（一）
經論輯要：金剛經講義節要述記（22）
印光大師：供親如供佛
談因說果：易刀兵而相殺
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：蘇武
心得交流：eb05417同學的學佛心得
答疑解惑：
「佛教對於體細胞核移植術正確的看法為何？因為台灣有部分的出家師父認為，將某成體（就是病人身上自己細胞的細胞核）植換到一個去核的卵細胞之中，進而啟動胚胎，發育出一個與原先成體具有相同遺傳訊息的新個體，殺死胚胎之行為不算是殺生。部分的出家師父認為，利用這個胚胎在胚胎發育過程中十四天之內，取幹細胞的過程當中，胚胎將被犧牲掉的行為不算殺生。不知這種看法是否正確？請法師開示。」
「再來人來娑婆世界示現還有隔陰之謎嗎？看很多古代大德未出家或者沒有明心見性之前，好像之前的事都不知道；還是一出生就知道是再來人，而裝作不知道？順治皇帝說「我本西方一衲子，為何生在帝王家」，是他明心見性後才知道他是再來人嗎？」
「當人在世，不聽聖賢話而致死後墮三惡道。常聽一些法師說，地藏王菩薩在地獄度眾生，那麼墮到地獄的眾生就可以直接在地獄親聽地藏王菩薩說法修行得度了，還是需要陽上家眷經過世俗的路線，走到佛寺來超度亡者嗎？世俗的法會效果真的會比地藏王菩薩說法來得有效嗎？」
「人被撞死了不就墮到鬼道去了，怎麼還在馬路上找替身？或吊死在房間裡面，有些還在屋內鬧鬼，怎麼不隨業到鬼道去？是因為人鬼空間重疊而混淆亂了？是否如同世俗去找法師做路祭來引魂就好，有沒有其他更好的辦法？」
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| ヒット数 | 207 |
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| 作成日 | 2013.08.29 |
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| 更新日期 | 2023.10.02 |
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