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| 著者 |
賴永海 (著)=Lai, Yong-hai (au.)
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| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | n.14 |
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| 出版年月日 | 2005 |
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| ページ | 135 - 140 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：南京大學。 |
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| キーワード | 馬祖; 後期禪宗 |
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| 抄録 | 本文認為,馬祖道一在中國禪宗史上一個界碑式的人物,慧能開創的以強調“道由心悟”為標幟的前期禪師禪,自馬祖之後,禪風為之一變,發展成崇尚自然、主張隨緣任運、無證無修的後期分燈禪。造成這兩種禪法歧異的主要原因是,前期禪宗以當前現實之人心為佛性,後期禪宗則以恒常遍在的“真心”為佛性。從思想文化背景說,前期禪宗主要受儒家心性理論的影響,而影響後期禪宗的則主要是老莊崇尚自然的學說。 |
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| ヒット数 | 291 |
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| 作成日 | 2014.07.28 |
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| 更新日期 | 2018.05.17 |
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