|
|
|
|
華嚴思想與雪浪洪恩的詩歌創作=Huayan Thought and Xue Lang Hong En’s Poetry Creation |
|
|
|
| 著者 |
鄭妙苗 =Zheng, Miao-miao
|
|---|
| 掲載誌 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
|
|---|
| 巻号 | n.3 |
|---|
| 出版年月日 | 2019 |
|---|
| ページ | 161 - 167 |
|---|
| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
|
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 鄭妙苗，中國社會科學院文學所博士後。 |
|---|
| キーワード | 雪浪洪恩; 華嚴宗; 涉俗利生; 僧詩 |
|---|
| 抄録 | 明代僧人雪浪洪恩以講教華嚴經義而名世，同時他也是晚明江南佛門尚詩風習的引領者之一。雪浪創作詩歌的緣由，受到華嚴宗"五地聖人"之說的啟發，因此他看待詩歌的態度也與其宗教思想有緊密的聯繫。雪浪視詩歌等外學為"方便法門"，對詩歌技藝的學習即次第修行世間法的過程。出於對世間法的重視，雪浪的詩歌寫作呈現出鮮明的社交性質與較為豐富的藝術表現力。此外，他的詩學觀念及詩歌創作中也蘊含著其對華嚴學"圓融無礙"之旨的理解。重視"五地聖人"涉俗利生的觀念，進而重視對世間法的修行，雪浪洪恩的這一思路為探討佛教與詩歌間的關係提供了新的闡釋空間。 |
|---|
| 目次 | 一、雪浪洪恩與華嚴宗的關係 161
二、涉俗利生思想與雪浪對待詩歌的態度 163
三、重世間法：雪浪詩的社交性與豐富性 164
四、圓融無礙：雪浪的詩學觀念、詩歌創作與佛法的相通 165
五、結語 167 |
|---|
| ISSN | 10076255 (P) |
|---|
| ヒット数 | 215 |
|---|
| 作成日 | 2019.08.29 |
|---|
| 更新日期 | 2024.03.11 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
