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印順法師的阿含觀
著者 侯坤宏
掲載誌 印順導師思想之理論與實踐兩岸學術會議(第十七屆)
出版年月日2019.05
ページ11 - 30
出版者玄奘大學宗教與文化學系
出版サイト http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:前國史館纂修
主辦單位:玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會
キーワード印順法師; 太虛法師; 阿含觀; 阿含講要; 佛法概論
抄録本文以「印順法師的阿含觀」為題,從:印順法師的阿含經研究、《阿含經》和《中觀論》、《瑜伽論》等之關係、印順法師「阿含觀」的特色三方面展開論述。印順法師有關《阿含經》的研究主要有二:一是原題為「阿含講要」的《佛法概論》,二是對《雜阿含經論會編》的編輯。印順法師指出,龍樹的《中觀論》,彌勒的《瑜伽論》,都引證自《阿含經》的教授,來說明諸法的真實相;如來藏說的開展,也是淵源於《阿含經》所說的「心清淨,為客塵所染」;華嚴的唯心論也是受《阿含經》的影響;甚至於「念佛」,在《阿含經》中本來就有。可以說,《阿含經》是一切佛法的總根源。印順法師「阿含觀」的特色何在?經筆者研究發現主要有四:一、印順法師認為:「四阿含」與「四悉檀」有其對應關係;二、「四悉檀」與「佛法一切聖典」亦有對應關係;三、在「阿含」與「中觀學」的關係上,印順法師特別推崇龍樹中觀學;四、又印順法師的「人間佛教」思想,也是從他研究《阿含經》的體會而提出來的,因「惟有生在人間,才能稟受佛法,體悟真理而得正覺的自在,這是《阿含經》的深義。」
目次壹、前言 12
貳、印順法師阿含經研究成果介紹(相關出版品) 13
參、《阿含經》和《中觀論》、《瑜伽論》等之關係 19
肆、印順法師「阿含觀」的特色 24
伍、結論 29
ヒット数15
作成日2020.07.24
更新日期2020.09.08



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