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共三乘之定慧思想研究 ── 以人間佛教與帕奧禪法為主
著者 釋性廣
掲載誌 印順導師思想之理論與實踐海峽兩岸學術會議論文集(第十一屆)
出版年月日2012.05
ページ175 - 191
出版者玄奘大學宗教學系、財團法人弘誓文教基金會、玄奘大學應用倫理研究中心、佛教弘誓學院
出版サイト http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
出版地桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:佛教弘誓學院院長、東吳大學暨玄奘大學兼任助理教授
キーワード人間佛教禪法; 帕奧禪法; 三類菩提; 禪修所緣; 大乘三昧法門
抄録筆者在參學的經歷中,曾有幸親近緬甸的帕奧禪師,在其座下修禪,然亦因早年受教於印順導師恢宏思想的啟發,以及「學尚自由,不強人以從己」的風範感召,故不至於如其他學習南傳法的修行人,落入「入主出奴」的宗派意識而揚己抑他,除了能看到帕奧禪法在漢傳佛教化區中推廣的價值,也更肯定「依住堪能性,能成所做事」的定力長處,以禪修力量而堅定菩薩願行。
本文首先說明佛教修行的三類菩提,並證諸經論,得知菩薩願心及修行道品乃為南北傳,聲聞、大乘佛教通說的修行內容。接著比較印順導師與帕奧禪師二位大德教學特質的同異,並從其相同的悲心與願力、同樣的重視三增上學、同樣以身念處為入門之禪修所緣,以說明二位大德止觀思想的異同,並指出,二位大德的修行思想,並非本質或根源性的差異,而只是教學上或重點上的不同。易言之,這不是正法「契理」之差異,乃是學生根性上「契機」的差異。
總結而言,帕奧禪法雖出自南傳佛教的化區,而以解脫道為要,然而並不是與大乘禪法截然立的法門,而是三乘共學的「定」、「慧」基礎學門。依之修學,可以做為增長止觀力道的基礎,以此進修以大悲心為主的,入深法界,得不思議解脫的大乘諸多利生三昧法門。
目次一、前言 176
二、佛教修行的三類菩提 176
(一)三種菩提 178
(二)菩薩願心之特質 179
(三)菩薩道修行道品 180
(四)出家菩薩與在家菩薩 182
三、兩位大德教學特質的同異 182
(一)教學之動機相同而目標不同 185
(二)對三增上學的重視相同而闡述不同 185
(三)禪觀所緣的同與不同 188
四、會歸「人間佛教」的無量三昧 190
ヒット数12
作成日2020.08.27
更新日期2020.08.27



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