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近世的佛教:開展新視界的思想與文化
著者 末木文美士 ; 郭珮君
出版年月日2020.10.09
ページ272
出版者佛光出版社
出版サイト https://www.fgs.com.tw/index.php
出版地臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan]
シリーズ佛光概論叢書
資料の種類書籍=Book
言語中文=Chinese
抄録  在日本江戶時代寺檀制度下,因中國黃檗宗傳入及出版文化影響,日本近世佛教產生富活力之轉變,一新眾人觀感。
  末木文美士為日本知名佛教學者,主要研究領域為佛教學,以及以佛教為核心的日本思想史。主要著作包括《平安初期仏教思想の研究:安然の思想形成を中心として》(春秋社,1995)及《鎌倉仏教形成論:思想史の立場から》(法藏館,1998),近年來則將研究視野擴展至日本近現代的佛教思想。
  本書出自日本知名人文領域專門出版社吉川弘文館「歷史文化Library」系列,以深入淺出的概說方式,向一般民眾介绍學界的最新研究成果。本書以日本近世佛教為主題,副標題「開展新視界的思想與文化」,徹底顛覆既有對江戶時代佛教的認識。
  一般認為江戶時代的日本佛教,在幕府的支配下不斷墮落,思想上沒有任何發展,全然被同時期的儒教、國學等思想體系取代。然而,作者在本書中透過各種資料說明,在江戶時代寺檀制度下,佛教雖然受到管理,卻因為中國傳入的黃檗宗以及出版文化的蓬勃發展,而產生富有活力的轉變。作者透過從中世到近世的宗教思想演變,描繪出不同以往認識的近世佛教樣貌。
目次總序/萬金川 4
叢刊緣起 8
《近世的佛教》中譯序/末木文美士 12
壹、重新檢討近世佛教||緒論
一、近世佛教是墮落佛教? 22
辻善之助的墮落佛教論/近世是儒教的時代?
二、邁向新的近世佛教像 30
柳宗悅與中村元的近世佛教評價/典範轉移
三、中世佛教觀的轉換 36
顯密體制論及其後/「顯」與「冥」的多重

貳、從中世到近世
一、中世佛教的展開 46
兼學兼修的時代/戰國期的佛教
二、信長、秀吉與佛教 54
信長的佛教鎮壓與安土宗論/秀吉的宗教政策
三、德川幕府的宗教政策 62
幕府的宗教統制政策/近世寺院的功能
四、天海與家康信仰 71
天海與寬永寺/家康的神格化
五、儒教與佛教 79
近世儒教的形成/羅山與貞德的儒佛論爭/對神道的回應

參、開放的近世
一、吉利支丹(基督教)的時代 90
與基督教的相遇/吉利支丹(基督教)的擴張及禁令/鎖國體制
二、基督教與佛教的論爭 98
巴鼻庵的《妙貞問答》/基督教批判的諸相
三、黃檗宗的傳入 107
明末佛教的隆盛/隱元赴日/隱元的教說
四、坎普費爾、西博德與日本的宗教 115
坎普費爾的日本宗教觀/西博德《日本》的宗教記述/
西博德弟子們的研究

肆、思想與實踐
一、大藏經的出版 124
從寫本到版本/鐵眼版開版/了翁普及鐵眼版/出版文化所帶來的影響
二、教學的革新 132
文獻主義的興盛/靈空的本覺思想批判
三、戒律的復興 141
具足戒與大乘戒/戒律復興運動與安樂律騷動/普寂及慈雲的情況
四、批判性研究 149
鳳潭的華嚴研究/普寂對鳳潭的批判/富永仲基的大乘非佛說論
五、世俗的倫理 158
鈴木正三的職分佛行說/盤珪、白隱、慈雲/佛教世俗化的問題點
六、與諸教的交涉 167
排佛論的動向/新井白石的《鬼神論》/佛教界的三教一致論
與《舊事本紀大成經》

伍、信仰的擴展
一、畸人與佛教 178
畸人與僧侶/賣茶翁高遊外/良寬的漢詩
二、女性與佛教 186
佛教中的女性/祖心尼/橘染子
三、民眾的信仰 195
多樣的庶民信仰/地下信仰與新宗教
四、真宗的信仰 204
真宗的特殊性/肉食妻帶論/三業惑亂的論爭/妙好人的信仰 207
五、信仰與造像 212
圓空與木喰/佛教繪畫的自由表現/《佛像圖彙》與吉美的佛像收集

陸、從近世到近代||終章
一、從佛教到神道 222
近世思想的變遷/平田篤胤的生死觀
二、近代佛教的形成 229
明治初期的神佛關係/島地默雷與信仰自由/近代佛教的多重性
三、重新審視近世 237
近世的定位/從「顯」與「冥」來看思想史236
後記(日文版) 247
參考文獻 250
ISBN9789574575374
ヒット数51
作成日2020.10.28
更新日期2020.10.29



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