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承先啟後的中華禪法鼓宗=The Dharma Drum Lineage of Chan Buddhism: Inheriting the Past and Inspiring the Future
著者 釋聖嚴 =Shih, Sheng-yen
初版
出版年月日2021.06.10
ページ160
出版者法鼓山文教基金會-法鼓文化  
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
シリーズ人間淨土
資料の種類書籍=Book
言語中文=Chinese
抄録「中華禪法鼓宗」是法鼓山傳承的定位、宗風;由此開啟人間性、生活化的世界禪佛教!本書由聖嚴法師清楚說明:
法鼓山的禪法傳承——臨濟、曹洞二大法脈,以及承襲之後的創新。
法鼓山的修行與傳法,以及聖嚴法師對於漢傳佛教的使命感與責任心。

  【我的使命與責任】 聖嚴法師
  晚近因為有人指評漢傳佛教的缺失,是在於沒有修證次第及教學次第,甚至也不合印度阿含、中觀等之法義,於是便有人對於漢傳佛教失去研修的信心。其實並非如此簡單地便可將漢傳佛教揚棄,如若真的如此不堪,漢傳佛教兩千年來的光輝歷史,又是如何形成的呢?

  聖嚴一生所致力者,似乎涵蓋禪、淨、律、密以及各宗各派的教理教史,相當龐雜,其實我一向不會只為了學問的研究而做研究,必是為了佛法的實用而做研究,是為了使得傳統的中、印佛教諸宗,如何落實到現代人的一般生活之中,如何使得多數的現代人看懂,而且能應用佛法的智慧,是我畢生的使命和責任。

  我們知道,佛教原同一味,即是解脫味,唯其經歷印度大、小乘諸論師以及中國諸宗各大善知識的整理、修證、體悟,而化為文字的寶典,都是我們應當學習的資糧。只緣我是漢傳佛教的子孫,必須珍惜漢傳佛教的遺產,故自我創立中華佛學研究所伊始,即以「立足中華,放眼世界」,做為所訓的開端語。我們若拋開了漢傳的華文佛教而高談與世界的現代佛教接軌,恐怕很難找到自己被他人尊重的立場了!

  既然有人指責漢傳佛教之流弊,也就有人否定漢傳佛教之價值,並主張以印、藏佛教來取代漢傳佛教,或以之來批判修正漢傳佛教。我則不然,我是承接印度佛教根本思想,肯定藏傳佛教優良面,卻以漢傳佛教做為立足點,漢傳佛教之好是在於有其消融性、包容性、適應性、人間的普及性以及社會的接納性。因此我是將印度佛教(包括巴利語系)乃至藏傳佛教引為漢傳佛教的源頭活水,來滋潤助長漢傳佛教的發揚光大於現今及未來的世界。

  否則若以印度佛教及他系佛教來批判修正漢傳佛教,便等於為漢傳佛教舉辦告別式了。這種態度不僅是人類智慧遺產的損失,也是佛教歷史的憾事。何況人類文化的歷史是向前演進的,一定有其演進過程的必要性及合理性,如果再把歷史倒轉來走,回到其源頭豈不是僅剩下根本的原始佛教,而凡是發展的部派佛教以及印、漢、藏的各派大乘佛教,都要被修正或拋棄了呢?
目次中華禪法鼓宗
前言
我的使命與責任
承先啟後
中華禪法鼓宗
修行、傳承與傳法
我的修行與傳承
佛教、佛法與佛學
傳法的條件與意義
付囑傳持佛法的任務
法鼓山的傳承
告誡眾弟子書
ISBN9789575988784 (平裝)
ヒット数8
作成日2021.08.18
更新日期2021.08.18



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