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“至道無難”與邏各斯的鋪陳——《碧巖錄》德譯本中對“至道無難”的闡述=“No Difficulty to Get Law” and the Elaboration of Logos: The Explanation of “No Difficulty to Get Law” in the German Version of Bi Yan Lu |
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| 著者 |
戴暉 (著)=Dai Hui (au.)
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| 掲載誌 |
世界宗教文化=The Religious Cultures in the World
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| 巻号 | n.3 |
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| 出版年月日 | 2021 |
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| ページ | 62 - 69 |
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| 出版者 | 中國社會科學院世界宗教研究所雜誌社 |
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| 出版サイト |
http://iwr.cass.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：陜西師範大學哲學與政府管理學院 |
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| キーワード | 《碧巖錄》; 至道無難; 禪; 揀擇; 明白 |
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| 抄録 | 在《碧巖錄》德譯本中,著名東亞學者威廉·貢德特圍繞言語和道的關系對"趙州至道無難"一案展開討論,西方學者對至道的闡述側重邏各斯的表達,而最上乘禪唯示一心,不立文字,貢德特的理解和評價不可能不落言筌,同時言語和道的區別又始終是清晰的。言語致力于差異和統一的邏輯建構,道則是不二的心體,渾然天成。在心體流露的智慧面前,清楚明白的邏輯建構淪為語言造作的假象,哲學的思考難以回應智慧的源泉。智慧思想的獨立性通過禪宗公案引發的思想互動彰顯出來。 |
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| 目次 | 一、不二與統一 63
二、揀擇與明白 65
三、言說與洞見 67 |
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| ISSN | 10076255 (P) |
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| ヒット数 | 180 |
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| 作成日 | 2022.02.10 |
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| 更新日期 | 2024.03.11 |
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