|
|
|
|
|
|
|
早期佛教中國化進程中的莊子發現——玄佛合流的一種歷史考察 |
|
|
|
| 著者 |
卞清波 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
江海學刊=Jianghai Academic Journal (Bimonthly)
|
|---|
| 巻号 | n.06 |
|---|
| 出版年月日 | 2020 |
|---|
| ページ | 46 - 52 |
|---|
| 出版者 | 江海學刊雜誌社 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.jsass.com.cn/index.asp
|
|---|
| 出版地 | 南京, 中國 [Nanjing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 玄佛合流; 莊子; 般若學; 六家七宗; 佛教中國化 |
|---|
| 抄録 | 在玄佛合流的歷史演進中,《莊子》的"身影"有一個從隱到顯、從暗到明的過程。從莊學的角度考察,可將這一過程分為五個階段:（1）東漢末年,《莊子》在小乘佛學與黃老道之外蟄伏與萌動;（2）正始、竹林時期,《莊子》在思想界生機勃發;（3）西晉時期,郭象注莊、般若經重譯,莊學長出強干勁枝;（4）東晉時期,"逍遙游"重釋、"支理"風行,般若學發展出六家七宗,莊學開出絢爛之花;（5）東晉末至南北朝,《肇論》出世,佛學轉向,莊學結出豐碩之果。關注與考察《莊子》在玄佛合流中發揮作用的過程,有利于我們深入分析、了解佛教中國化的思想基礎及發生機制。《莊子》在玄佛合流的進程中扮演了中外思想對話與融合"最大公約數"的歷史角色。《莊子》豐富深邃的哲學內涵及其充滿魅力的表達方式,在思想史上發揮了不可替代的積極作用,對我們今天的文化建設仍具有重要啟發意義。 |
|---|
| 目次 | 蟄伏與萌動：小乘佛學與黃老道之外 47
生機勃發：「正始之音」與「竹林七賢」 47
強幹勁枝：郭象《莊子註》與般若經重譯 48
絢爛之花：「支理」與六家七宗 49
豐碩之果：《肇論》與佛學的轉向 50
餘論 50 |
|---|
| ISSN | 1000856X (P) |
|---|
| ヒット数 | 34 |
|---|
| 作成日 | 2023.12.12 |
|---|
| 更新日期 | 2023.12.12 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
