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試論真假般若波羅蜜多
作者 見悲青增
出處題名 法光=Dharma Light Monthly
卷期n.182
出版日期2004.11
出版者法光文教基金會
出版者網址 http://fakuang.org.tw/
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料類型期刊論文=Journal Article
使用語言中文=Chinese
關鍵詞漢傳佛教=大乘佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism; 般若波羅密多=般若=Prajnaparamita=Prajna=Perfection of Wisdom; 阿毘達磨=論藏=Abhidhamma Pitaka=Abhidharma Pitaka; 波羅蜜多=paramita; 佛教; 佛; 考證; 寺院; 心經=Heart Sutra; 大乘
摘要不論藏傳或漢傳的佛教界,普遍皆能朗朗上口地背誦《般若波羅蜜多心經》,如寺院的早課,每日要念誦「摩訶般若波羅蜜多」且大多數(學佛者)會毫不猶疑的直接承許般若波羅蜜多是諸佛之母,如是視般若波羅蜜多為一種不變的真理信仰(或實踐),實是「大乘佛教」區域中不曾間斷的風尚。

然而,此時所盛言之「虛實不分」的「般若觀」或套以社會學之「般若」概念雖不乏啟發性,令學人對般若波羅蜜多有進一步的認識;但其間亦頗多只在「般若」、「波羅蜜多」等文句上做單一詮釋,或專對般若波羅蜜多之源頭(針對歷史文獻的考核)之鑽研,實際上能全然專對般若波羅蜜多之「經文」、「義理」或「實踐」上探究的作品,實不多見。近代多以社會學或文獻考證學等觀念,來詮釋般若波羅蜜多的現象,令般若波羅蜜多之本來綱領及架構,不但有更趨模糊之勢,且亦具扭曲之嫌......。
點閱次數1421
建檔日期2005.05.05
更新日期2017.08.02










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