|
|
| 作者 |
連秋惠 (撰)
|
|---|
| 出版日期 | 1998 |
|---|
| 頁次 | 120 |
|---|
| 出版者 | 國立成功大學 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.ncku.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺南市, 臺灣 [Tainan shih, Taiwan] |
|---|
| 資料類型 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
|---|
| 使用語言 | 中文=Chinese |
|---|
| 學位類別 | 碩士 |
|---|
| 校院名稱 | 國立成功大學 |
|---|
| 系所名稱 | 中國文學研究所 |
|---|
| 指導教授 | 林朝成 |
|---|
| 畢業年度 | 86 |
|---|
| 關鍵詞 | 北魏=Bei-Uei; 崇佛=profess Buddhism; 排佛=exclude Buddhism; 管理政策=administration; 寺院經濟=financial condition of the Buddhist temple; 僧官=official position |
|---|
| 摘要 | 在中國古代的君主集權政治下，宗教與政治之間常有某種程度的結合或衝突。佛教自傳入之初即與中國傳統文化相互影響，佛教發展與中國政治的關係更是一個非常複雜的問題，其中牽涉了：政治對佛教的影響和決定作用，以及佛教對政權的相應和處理方式，佛教以一外來宗教形態是如何在中國政權主導下傳佈發展？它如何憑藉政治的力量融入中國文化，其中的進行過程及其呈現面貌如何？就政治與宗教的發展關係來看：北魏王朝自太祖道武帝即位建國開始，其後繼位諸帝在位時間並不算長，但是他們對於佛教的推展倡導卻極熱衷，其原因何在？而諸帝對於佛教僧團的態度又如何？在建國之初，國家體制仍未完備的情況下，如何將佛教僧團納入管理？是以，筆者就政治與宗教之層面切入，探討北魏諸帝對佛教的態度及諸帝對佛教的管理方式，期能更加了解北魏時期佛教在發展過程中與政治之間的接觸及其差異性。 |
|---|
| 點閱次數 | 264 |
|---|
| 建檔日期 | 2005.09.23 |
|---|
| 更新日期 | 2023.01.09 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
