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作者 |
周欣 (著)=Zhou, Xin (au.)
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劉立夫 (著)=Liu, Lee-fuv (au.)
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出處題名 |
宗教學研究=Studies on religion
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卷期 | n.1 |
出版日期 | 2005.03 |
頁次 | 54 - 59 |
出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
出版者網址 |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
使用語言 | 中文=Chinese |
附註項 | 作者單位:中南大學哲學系 |
關鍵詞 | 白黑論; 緣起性空; 慧琳; 宗炳 |
摘要 | 「白黑之爭」是南朝劉宋時代儒家與佛教在哲學領域中的一次重要爭論,其代表作是慧琳的《白黑論》。從有關爭論來看,無論是反對佛教因果報應說的一方還是支持佛教的一方,對於佛教般若學中的「有諦」和「無諦」的本意都未能透徹地了解,這說明了印度大乘空宗哲學這種意異質文化因子在當時還處在「格義」的階段,多有誤解。雖然在東晉十六國時代的僧肇已經比較準確地把握和闡釋了般若「空」的本意,但佛教般若學那種「非有非無,非非有非非無」的思辨邏輯對於中土來說畢竟是陌生的,也是難以接受的。 |
目次 | 一、《白黑論》及其主旨 54 二、佛教「緣起性空」說的本意 56 三、慧琳、何承天對「緣起性空」說的誤解 58 |
ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
點閱次數 | 561 |
建檔日期 | 2007.11.27 |
更新日期 | 2019.11.11 |
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