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| 作者 |
釋正持
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| 出處題名 |
法華思想與天台佛學研討會（第4屆）
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| 出版日期 | 2008.05.03-04 |
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| 頁次 | 27 |
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| 出版者 | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies /台灣大學佛學研究中心/南華大學宗教學研究所 |
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| 出版者網址 |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料類型 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 使用語言 | 中文=Chinese |
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| 關鍵詞 | 無諍三昧; 四念處=四念處=Satipatthana; 諸法實相; 心性; 心相; 如意神通 |
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| 摘要 | 「無諍三昧」，是大乘佛典中常見的修行法門之一。「無諍三昧」一詞，是指住於空理而與他人無諍之三昧；也可用來稱讚離欲之阿羅漢；亦可指具有慈悲心，且令他人不起煩惱。《諸法無諍三昧法門》是慧思的禪觀著作之一，從文本中發現，整部著作的核心思想是「一身、一心」之觀法，其中「一身觀法」，只談到十法界的眾生，尚未發展到十界互具的關係；但「一心觀法」中，一念心包含一切萬行，則已經奠定了智顗「一念三千」的雛型。慧思的《諸法無諍三昧法門》可分成上、下二卷，其主要闡述天台宗之禪觀思想。卷上主要讚歎禪定具有無量的功德，卷下則闡述四念處法門。四念處法門，主要闡釋「諸法實相觀」，指四念處觀所照見的真理，此四念處，皆是總體觀諸法實相，故三十七品皆在其中。身念處、受念處，總觀諸法實相，能達到斷五欲一切煩惱、除五蓋。心念處、法念處，亦是總觀諸法實相，能達到一切禪定、解脫、起如意神通、立大誓願、度一切眾生。 |
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| 點閱次數 | 950 |
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| 建檔日期 | 2008.06.26 |
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| 更新日期 | 2015.08.17 |
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