|
|
|
|
今成元昭師の「如説修行鈔偽書説」ならびに「摂折解釈」を批判する |
|
|
|
| 作者 |
山崎斎明
|
|---|
| 出處題名 |
現代宗教研究
|
|---|
| 卷期 | n.40 |
|---|
| 出版日期 | 2006.03 |
|---|
| 頁次 | 4 - 68 |
|---|
| 出版者 | 日蓮宗宗務院 |
|---|
| 出版者網址 |
https://www.nichiren.or.jp/
|
|---|
| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
|---|
| 資料類型 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 使用語言 | 日文=Japanese |
|---|
| 附註項 | 作者単位：日蓮宗現代宗教研究所研究員 |
|---|
| 目次 | はじめに 4
第一章「文学論的考察による如説修行鈔偽書説」を批判する 5
(一)当時の文学で使用された概念は御遺文解釈の概念になりうるか 5
(二)「如説修行」という語の有無から推測する判断は妥当であるか 8
(三)『薬王品』の「如説修行」を回避したという説について 9
(四)『如説修行鈔』の文章表現について 14
(五)今成師の日蓮聖人観について 17
第二章「折伏は武力・暴力である」という今成説を批判する 24
(一)「刀杖執持、乃至、首斬」「頭破作七分」は、武力・暴力を容認する文なのか 24
(二)日蓮聖人の折伏の概念は武力・暴力の範疇なのか 31
(三)涅槃経の有徳王・仙予国王等の解釈について 36
第三章「開目抄・摂折問答部分」の解釈について 43
(一)「常不軽品のごとし」と「涅槃経のごとし」は、どちらが整合性があるか 43
(a)「常不軽品のごとし」と解釈した場合 50
(b)「涅槃経のごとし」と解釈した場合 51
(二)『観心本尊抄』の「摂受・僧、折伏・賢王」の解釈について 52
(三)不軽菩薩の行は折伏逆化ではないのか 54
(四)法華経は折伏経典ではないのか58
おわりに 64
|
|---|
| ISSN | 02896974 (P) |
|---|
| 點閱次數 | 398 |
|---|
| 建檔日期 | 2008.07.10 |
|---|
| 更新日期 | 2020.09.14 |
|---|
|
建議您使用 Chrome, Firefox, Safari(Mac) 瀏覽器能獲得較好的檢索效果，IE不支援本檢索系統。
|
